“义,利也”这一古代功利主义思想源自:
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“同姓则同德,同德则同心”,与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是()
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春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治的转型期,墨子思想中与这一时代趋势相关的主张是( )。
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西汉时期,为加强中央集权,汉武帝实行“焚书坑儒”,从而实现了思想上的大一统,这一措施对中国古代的思想文化产生了深远影响。以上表述正确吗?请简要说明理由。
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古代埃及人相信“灵魂不死”,死后还会在“冥世”生活。最能反映出这一思想的历史现象是()
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下列选项中,体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有()
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说法反映了古代社会的朴素医学人道主义思想。()
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以下古代名人名言中,蕴含唯物主义思想的是( )。
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老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()
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我国古代很早就有把课内活动与课外活动结合起来的思想,下列选项中表达了这一思想的是()。
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“义,利也”这—古代功利主义思想源自()。
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进步主义教育理论源自卢梭等人的教育思想,深受现代科学中的生物科学和进化论的影响。
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“义,利也”这一古代功利主义思想源自:
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中国的四大宗教中哪一宗教源自于中国的古代思想学说?在评价这一宗教对中国古代社会的重要影响时,鲁迅曾说过什么一句话?
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荀子,战国末期赵国人,我国古代杰出的()主义思想家、教育家。主要著述有()
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“恐怖主义”这一概念源自于18世纪90年代的法国大革命,罗伯斯庇尔说:“没有恐怖的美德是软弱的,没有美德的恐怖是邪恶的”。雅各宾派统治期间.在内忧外患的情况下采取了一系列非正常措施。主要有()
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中国古代的爱国主义有一种狭隘的汉民族主义思想。
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重土重农思想可以达到稳定统治的目的,因此在古代得到统治者的重视,这一说法正确吗?
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中国古代就有“不愤不启,不悱不发”这种启发之说,提出这一思想的是( )。
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在中国的古代管理哲学中,仁、道、法家都主张”元为而治”,这种管理思想也得到现代管理学家的承认和赞许,这一管理思想对我们最大的启示是( )
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中国古代的儒家和道家两大学派的思想基础源自( )。
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我国古代法的传统体现在礼、法的关系之中,在这一思想背景之下,我国古代法在秩序的规范基础方面,实行礼法结合,以礼为主。 ()此题为判断题(对,错)。
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我国古代医学典籍《黄帝内经·素问》对医德进行了专门论述,提出了“()”的朴素人道主义思想。
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下列是中国古代唯物主义思想家的是()。
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260、“曲水流觞”这一水景形式源自()这一个中国古代的隆重节日。
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