[今译]夫水体本静，而川流不息，气之动，火之用也，非指有形者言也。（《方论四则》）
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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）
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[今译]为医者，非博极群书不可，第有学无识，遂博而不知返约，则书不为我用，我反为书所缚矣。（《医话四则》）
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梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性
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治疗阴虚火旺，肾不纳气之虚喘证选用六味地黄丸时，最宜选加的药味是（）
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治疗阴虚火旺，肾不纳气之虚喘证选用六味地黄丸时，最宜选加的药味是（）。
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今译：志存救济，故亦曲碎论之，学者不可恥言之鄙俚也。（《大医精诚》）
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明朝思想家李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”材料表明李贽（）
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明初著名学者丘浚认为：“食货者，生民之本也。„„人各持所有于市之中而相交易焉，以其所有，易其所无，各求得其所欲而后退，则人无不足之用。”下列观点与丘浚一致的是（）
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按胸部虚里，按之动数而时有一止者，属（）
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今译：所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐。（《大医精诚》）
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提出“太虚者，本动者也。动以入动，不息不滞”以及“天地之德不易，而天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也”的湖湘哲学家是（）。
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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于（）
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今之汗渥巴锡者，即阿玉奇之曾孙也，以俄征调师旅不息，近且征其子入质；而俄又属别教非黄教。故与合族台吉密谋，携全部投中国兴黄教之地，以息肩焉。”上述材料反映的历史事件是（）
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“反者道之动，弱者道之用”出自（ ）
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禅宗认为有心之动为业，业的执着追求而有限，有报而入因果链。
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“反者道之动，弱者道之用”出自（ ）
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老子说：“反也者，道之动也。弱也者，道之用也。”
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“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何”出自？
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阅读《战国策.魏策四》中的一段文字，然后回答小题。 魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
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明初著名学者丘浚认为：“食货者，生民之本也。&8222;&8222;人各持所有于市之中而相交易焉，以其所有，易其所无，各求得其所欲而后退，则人无不足之用。”下列观点与丘浚一致的是（）