中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”、谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考（）
相似题目
-
例举中国历代画论关于“形与神”关系论述的书籍。
-
德国社会学家（）早在1887年就曾经著有《社区与社会》一书，探讨古代社区群落和现代社会的分别。
-
形与神俱
-
中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出（）三个要素。
-
中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是（）
-
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期，墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称（）。
-
在古代中国，学科设置主要是哲学、政治、伦理、（）以及语言、文字方面的课程。
-
形与神必须互相依存，保形才能养神，养神即可固形，这两者具有辩证关系。
-
被英国汉学家与历史学家李约瑟称为：“中国的狄德罗”的是我国古代的哪位江西籍科学家？他的主要著作叫什么？
-
中国近现代美学家对于美是什么的探讨持主观说观点的代表人物有（）。
-
《中华思想大辞典》说： “主张‘天人合一’，强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。”
-
有历史学家在探讨20世纪二三十年代中国某一政治现象时指出：“从城市向农村的退却又是一种历史的进军。”“进军”的主要任务是 ( )
-
根据中国古代哲学，天坛以（）的建筑为主要代表。
-
终极实在的讨论方式是唯一的，即心与物的关系维度。（）
-
刘凤兰是一位成果卓著、令人瞩目的水彩画家和建筑美术教育家，她的水彩画以西洋水彩画技法为基础，融合了东方“以形媚道”观和“畅神”论，追求 ， ，互融互契，创造形与神的融合，在神情超越中使胸中之笔化作淋漓的色彩，构成一幅幅韵味无限的水彩风景画。
-
艺术品的整体美就是形与神、动与静、虚与实的和谐与统一。
-
《中华思想大辞典》说：“主张‘天人合一’，强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。”
-
有历史学家在探讨20世纪二三十年代中国某一政治现象时指出：“从城市向农村的退却又是一种历史的进军。”“进军”的主要任务是 ( )
-
中国古代对天文学的研究主要是为了指导人间的礼仪,脱离了古希腊哲学、形而上学的含义。()
-
中国哲学相对于西方哲学缺少对形而上学的探讨。
-
中原哲学对古代中国的（ ）、( )、法家、墨家、佛教禅宗等主要哲学流派，尤其对儒、释、道三家影响深远。
-
所谓“形与神俱，乃成为人；形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书( )
-
在古代中国，_________主要是哲学、政治、伦理、宗教以及语言、文字方面的课程。