在自然界中，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（）。

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• 所谓“环境资源商品化”就是赋予自然以经济价值，并将环境纳入市场经济体系中，将环境转化成像其他商品那样也可以进行分析的产品。只要在经济决策中赋予环境适当的价值，环境就能得到更好的保护。这种观点认为，各种生态环境问题的出现，正是由于资源环境没有被视为“商品”，没有拿到市场上进行交易造成的。 这段文字意在说明：

  A . 自然和环境应被赋予经济的价值 B . 环境是当今市场经济中的重要元素 C . 环境资源商品化可以更好地对环境进行保护 D . 生态问题的出现与资源环境未被视为与“商品”有关

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• 在自然界中，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（）

  A . A、矛盾双方是相互排斥的 B . B、矛盾双方是相互渗透的 C . C、矛盾双方是相互转化的 D . D、矛盾双方是相互依存的

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• 在自然界，没用上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没用正确，就无所谓错误。这说明（）

  A . 矛盾双方是相互排斥的 B . 矛盾双方是相互渗透的 C . 矛盾双方是相互依存的 D . 矛盾双方是相互转化的

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• 效率与公平是一个重大的理论问题。在社会主义市场经济条件下，效率与公平虽然具有一致性，但由于二者分别强调不同的方面，又存在矛盾。这种矛盾表现为（） ①没有效率的提高就无所谓社会公平 ②过分地追求公平可能导致普遍贫穷 ③没有社会公平也就失去效率的提高 ④片面追求效率可能会拉大收入差距

  A . ①② B . ①③ C . ③④ D . ②④

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• “没有左就没有右，没有上就无所谓下”是下列哪种阴阳思想的体现

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• 没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明

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• 在自然界，没有上就无所谓下；在社会中，没有先进就无所谓落后；在认识中，没有正确就无所谓错误。这说明（）

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• 在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明矛盾双方互相排斥 B．矛盾双方互相依赖 C．矛盾双方互相转化 D．矛盾双方互相对抗

  A．矛盾双方互相排斥 B．矛盾双方互相依赖 C．矛盾双方互相转化 D．矛盾双方互相对抗

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• 真理和谬误在认识过程中是相比较而存在的，没有真理也就无所谓谬误，真理和谬误，在一定条件下可以相互转化（）

  A.正确B.错误 是 否

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• 【单选题】历史上许多先进分子没有从社会上得到很好的尊重和满足,可他们最大限度地实现了自己的人生价值。这说明,人生价值的本质是 A、个人在社会关系中的存在

  A．个人的社会性需要的满足 C、社会对个人的尊重和满足 B．个人对社会的责任和贡献

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• 在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（）

  A．矛盾双方是相互对立的 B．矛盾双方是相互依存的 C．矛盾双方是相互渗透的 D．矛盾双方是相互转化的

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• 没有上，就无所谓下；没有南，就无所谓北。这说明（）

  A．矛盾双方是相互对立的 B．矛盾双方相互对立是无条件的 C．矛盾双方是相互转化的 D．矛盾双方是相互依存的

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