中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。

相似题目

• 中华民族的优良道德传统，是指以古代儒家伦理道德为主要内容，并不包括墨家、道家、法家等传统道德思想。

  A . 正确 B . 错误

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• 中华传统美德中倡导的（）尚和合、求大同的精神和良好行为规范，是中国传统道德的精华。

  A . 讲仁爱 B . 重民本 C . 守诚信 D . 崇正义

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• 中国传统道德发展过程中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的动作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即（）

  A . 中国传统道德是一个多元化体系 B . 在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础 C . 仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中 D . “中国四德”是我们民族精神的体现

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• 下列选项中，反映中国传统职业道德的精华的内容是（）。

  A . A、公忠为国的社会责任感 B . B、恪尽职守的敬业精神 C . C、自强不息的拼搏精神 D . D、诚实守信的基本要求

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• 中国革命道德传统是指中国共产党人、一切先进分子和人民群众，在中国革命和建设中所形成的优良道德传统。它是中华民族优良道德传统的继承和发展，是革命前辈留给我们的宝贵精神财富。中国革命道德传统的基本内容有（）。

  A . 追求真理的精神 B . 艰苦奋斗的精神 C . “仁者爱人”的精神 D . 毫不利己专门利人的精神 E . 全心全意为人民服务的精神

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• 匾额是中国古建筑中的重要组成部分，是中华民族独特的民俗文化精品。中华民族的传统道德往往在古代的匾额中有所体现，下列匾额题字与建筑物对应不正确的一组是（）

  A . 旁求俊乂——贡院 B . 万世师表——孔庙 C . 还我河山——岳飞庙 D . 明镜高悬——武侯祠

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• 中国传统道德是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的（）。

  A . 总结 B . 概括 C . 提炼 D . 发展

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• 公民道德建设要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合的原则。对待中国传统道德 文化，正确的态度是( )。

  A . 去其糟糟粕，取其精华 B . 中学为体西学为用 C . 面向世界，博采众长 D . 学贯中西，洋为中用

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• 下列选项中，反映中国传统职业道德的精华的内容是

  A . 公忠为国的社会责任感 B . 恪尽职守的敬业精神 C . 自强不息的拼搏精神 D . 诚实守信的基本要求

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• 下列哪种说法是中国传统道德的精华部分（ ）。

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• 中国人在对外关系种，始终秉承强不执弱、众不暴寡、富不侮贫的精神，反映的是中华民族（）优良道德传统

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• 中华传统美德中倡导的（）的精神和良好行为风范，是中国传统道德的精华

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• 中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华,是中华民族精神的集中体现。下列选项中属于中华民族传统美德的有( )

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• 中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。（0.2分）

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• 中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。“不学礼，无以立”出自：

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• 中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、（ ）的一面

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• 中华传统美德是中国传统道德的精华部分,必须全面、彻底地继承下来

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• 中国革命道德传统是指中国共产党人、一切先进分子和人民群众,在中国革命和建设中所形成的优良道德传统。它是中华民族优良道德传统的继承和发展,是革命前辈留给 我们的宝贵精神财富。中国革命道德传统的基本内容有( )。

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• 19.中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华，是中华民族精神的集中体现。下列选项中不属于中华民族传统美德的有（）。（1.5分）

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• 中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。既有精华，也有糟粕。(　　) 正确

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• 中国古代，班超出使西域、苏武牧羊等故事，反映的中华民族爱国主义优良传统是（）

  A．热爱祖国，始终不渝 B．天下兴亡，匹夫有责 C．维护统一，反对分裂 D．同仇敌忾，抵御外辱

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• 【多选题】中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。

  A．“天下兴亡、匹夫有责”的整体主义思想 B．勤劳勇敢、热爱和平的民族精神 C．乐群贵和、孝慈友恭的传统美德 D．崇尚志向、重视节操的精神境界 E．追求自我的人生态度

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• 中国人在对外关系中，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系，反映的是中华民族优良道德传统（）

  A．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 B．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 C．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D．倡导言行一致，强调恪守诚信

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• 在道德遗产继承问题上的两种错误观点。一种是 国粹派——唯道德遗产是尊,代表人物有杜亚泉、梁漱溟到现代的新儒学代表熊十力、牟宗三、唐君毅、钱穆、杜维明等,他们认为我们的祖先给我们留下了一笔丰富的道德文化遗产,后人的任务就是总结、整理、 发掘和全面继承这份道德遗产,他们主张复兴儒学,弘扬中国古代道德文化。 另一种是全盘西化派——唯西学是尊, 代表人物有胡适,认为中国文明是古代文明,中国传统道德文化是一个病入膏肓的残喘者,中国社会要想获得新生和发展,必须全盘否定旧道德,建立和发展新道德。提倡工具理性、 实用主义。对此,马克思主义论理学应有的立场是:

  A．对待历史上劳动人民的道德遗产问题，其实，这也是一个批判继承的问题。因为即使是在劳动人民的道德文化中，也程度不同地包含着一些消极的、落后的东西。对于那些消极的、落后的或过了时的东西，就不能不加分析 批判的继承。 B．历史上的剥削阶级都曾经是革命者，有其先进的一面，其道德体系中也有较之以前更 多的民主性和革命性。 C．某些共同的生活准则和社会公德：如勿偷盗、讲卫生、尊老爱幼等 应该继承下来。 D．人类道德文化发展的不具有连续性和继承性，对历史的道德遗产应予以否定。

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