宋代大儒胡寅评价道:“及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸谬宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外。”结合评价,谈谈你的看法。
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“熙宁兴学”之后,宋代太学中曾经普遍实施的一种将学生平时品行、学业表现与考试成绩结合考察的教学评价和管理制度,称为()
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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自宋代哪位大儒()。
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宋代官制分官、职、差遣三种,只有得到“差遣”了才能掌握实权,南宋史尧弼描绘道:“无其事虚设其官,无其功而空食其禄。”这种现象使得宋代()
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主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒()
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《宋代职官大辞典》之《地方行政管理机构》称:“乾德三年(965)三月,朝廷遣官立转运使,总一道之财赋,此为道一级之设官。”对材料中转运使的设置,认识不正确的是()
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中国设县于()代,设州始于汉代;设府始于唐代;设省设于元代;设道始于唐代;设路始于宋代;设布政使司始于明代。
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荀子的()着重说明了大儒(圣人)及其作用。
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历代名人对孙坚的评价都很高。明代末年的某位大儒曾经这样描述孙坚:“天下皆举兵向卓,而能以躯命与卓争生死者,孙坚而已矣。”请问这个人是谁?
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中国第一部道藏刻版完成于宋代()。
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顾炎武、()、王夫之被后世称为“清初三大儒”。
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宋代的词人柳永自称是“奉旨填词”,这源于哪位皇帝对他做的评价?
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以“元轻白俗”来评价元稹、白居易的宋代大诗人是()
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“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”是哪位史学家对宋代的评价?
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《夫妇论》是清朝大儒李贽所著。( )
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著名史学家陈寅恪先生曾给予宋代什么评价?
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被称为“明清之际三大儒”的是()()()。
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以下对杜甫的评价中,哪些是宋代人说的?
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宋代石窟艺术体现更多的是释、道、儒三教的结合,特别能体现的就是大足石门山石刻艺术,除佛教造像外,还创造了释、道、儒联合造像和单独的道教造像(大足龙岗山与宝顶山)。
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宋代的大儒。他是孔孟以后儒家学派中最有影响的思想家,死后被尊为。他对儒家经典的论述具有权威性,他的,是明朝、清朝两代士人规定的教科书,也是的标准答案。
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宋代《宣和画谱》中把绘画分成道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、鸟兽、花木、墨竹、蔬果十类。其中( )是属于“花鸟”的。
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45、宋代词人欧阳修高度评价王维诗和画:诗中有画,画中有诗。()
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田横墓下亦堪愁是柳如是的名句,当时的某位大儒因为这句诗而倾慕柳如是,两人最终牵手。那么与这位大儒并称江左三大家的另外两位是()
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《福州即景诗》潮田种稻重收谷,道路遇人半是僧;城里三山千簇寺,云间七塔万枝灯。讲的是宋代福州佛教的兴盛情况。()
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2、胡寅在《水调歌头》中以()自喻,抒发自己生不逢时、壮志未酬的悲愤之情。
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