西晋诗人中继承建安诗歌精神的有（）
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建安著名诗人曹植的诗歌代表作之一是（）。
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下列诗人中，属于“建安七子”的是（）。
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白居易、元稹等人继承古乐府精神和杜甫写实传统，提倡（），重视诗歌的政治功能，诗风通俗浅易。
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下列诗歌中出自唐代著名诗人白居易的有（）
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（）的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。
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陶渊明的（）、（）诗是继承阮籍、左思的传统，发扬了建安精神；（）诗是他所开创。
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西晋诗人潘岳最擅长写（）诗。
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汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“（）”。
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建安时期的代表诗人曹氏父子（）、建安七子（）和女诗人蔡琰。
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下列诗歌属于朦胧诗人创作的有（）。
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建安诗人中文学成就最高的是（）。
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建安诗歌具有慷慨悲凉之美，西晋诗歌有绮丽之美，（）则开拓了以冲淡为美的天地。
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晚唐继承新乐府写实批判精神的诗人有（）
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魏晋南北朝诗歌以建安时期的创作最为辉煌，其中代表作家是三曹、（）和女诗人（）。
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建安诗人_______的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
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《蒿里行》是建安诗歌中现实主义的代表作之一。（）
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陈子昂的三十八首《感遇诗》，其主题可分为三类，其中咏怀主题不涉及历史事实，只是抒发自身感慨，继承了哪位诗人的作品精神？
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西晋诗人偏重模拟复古，诗歌风格以繁缛见长。
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曹操的诗歌继承了《古诗十九首》“缘事而发”的现实精神。（)
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【简答题】《蒿里行》是建安诗歌中现实主义的代表作之一。（）
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()精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
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>宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义（）,符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧君爱国成儿戏”,仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧君爱国”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则
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>宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义（）,符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多
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3、郭沫若的诗歌《天狗》是诗人在“五四”精神感召下对个性解放的赞歌
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