从马基雅维利到十九世纪末的史学范式是（）。
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马基雅维利被认为是新政治学的创始人。
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马基雅维利的两类型领导者是指（）
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尼科洛・马基雅维利是哪国（）
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马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。” 从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。
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从古希腊到马基雅维利时代的史学范式是（）。
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尼科洛・马基雅维利是（）
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马基雅维利的国家学说是基于什么理论（）
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马基亚维利时代到二十世纪之前的史学范式是（）。
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下列哪部著作的作者是马基雅维利（）
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马基雅维利认为政治的宗旨是下面哪一个（）
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马基雅维利认为共和制度和世袭制度是可以结合起来的。
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马基雅维利政治思想的核心主张国家的本质是（）。
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马基雅维利认为共和制度和世袭制度是可以结合起来的。（）
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马基亚维利时代到二十世纪之前的史学范式是：
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马基亚维利时代的史学范式是：
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马基雅维利《君主论》重要特点是？
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马基雅维利提出的管理原则是( )。
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马基雅维利时代的史学范式属于：
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马基雅维利是什么样的社会的维护者?()
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马基雅维利被认为是新政治学的创始人。（）
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马基雅维利认为趋利避害是人的本性。()
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教育可以改变人性是马基雅维利的观点。（）
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近代意大利人文主义史家马基雅维利不仅著有著名的政治学著作《君主论》，而且著有反映其史学思想的代表性史著（)。
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10、以下属于马基雅维利的著作是。（）
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