基督教赋予女性的是属性是肉体和理性。（）

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• 理性决策模型假定决策者是“理性人”，理性人被赋予的特征有（）。

  A . 当面对多重选择时，他会做出一个决定 B . 他会依据其价值偏好，在各种可能的选择中排列出最优次序 C . 他的价值偏好会随着时空变化而转移 D . 他通常从所有的方案中，择定偏好等级最高者 E . 面对同样的选择他会做出同样的决定

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• 基督教将肉体和理性属性划分给了女性。

  A . 正确 B . 错误

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• 赋予编码一定含义常常采用层次码和属性码的是（）

  A . A、顺序编码 B . B、赋义编码 C . C、物料编码 D . D、地址编码

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• （）强调的是灵魂和肉体的区别。

  A . 怀疑主义 B . 斯多亚学派 C . 伊壁鸠鲁 D . 新柏拉图主义

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• 希特勒上台是靠基督教赋予的各项权威的。

  A . 正确 B . 错误

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• 天主教徒的葬礼可以根据每个各地的不同习惯举行，几乎一律都是()，其中主要表达的是两方面的内容：一方面，是生者与逝者在天主怀抱中共融；另一方面，基督相信末日肉体的复活。

  A . A、土葬 B . B、火葬 C . C、厚葬 D . D、薄葬

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• 柏拉图著作中的灵魂与肉体的二元对立支配着公元四世纪和五世纪的基督教（）。

  A . A、折中主义 B . B、禁欲主义 C . C、享乐主义

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• “一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你需为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。

  A . 文艺复兴的人文主义者 B . 明末清初到中国的天主教传教士 C . 路德教派的教徒 D . 加尔文教派的清教徒

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• “一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。

  A . 文艺复兴的人文主义者 B . 明末清初到中国的天主教传教士 C . 路德教派的教徒 D . 加尔文教派的清教徒

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• 元代作家郑光祖的杂剧（）借肉体和灵魂的分离写出了女性对爱情的热烈追求和现实中女性的压抑。

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• 欧洲中世纪时期，宣布“肉体是灵魂的监狱”卑污的肉体阻碍灵魂的升华，极力主张无视肉体，弃绝一切现实的欢乐和幸福，实行（）时的基督教。

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• 经院哲学家既是基督教重要的神学家，也是欧洲各大学的教师或教授。第一个经院哲学家，认为人们不能仅仅停留在信仰，还要从信仰发展到理解，发展到理性，否则就是懒惰的是（）

  A . A、康德 B . B、黑格尔 C . C、安瑟伦 D . D、笛卡尔

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• 电视品牌的基本构成中，（）是表明品牌身份并赋予情感和理性意义。

  A . A．定位 B . B．核心价值 C . C．电视产品 D . D．受众

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• 西方文学史是一部从灵魂转向肉体，从理性走向感性的历史。

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• 基督教将肉体和理性属性划分给了女性。（）

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• 基督教认为，人的得救与肉体无关，世俗的奴役无法真正禁锢肉体。

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• 尼采的超人学说赋予身体以形而上学的意义,反对传统哲学和基督教对身体的贬低。( )

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• 尼采认为在基督教文化统治下的西方，灵魂轻蔑肉体。

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• 建构女性“驯服的肉体”的规训技术，其目的是（）。

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• 经院哲学家既是基督教重要的神学家，也是欧洲各大学的教师或教授。第一个经院哲学家，认为人们不能仅仅停留在信仰，还要从信仰发展到理解，发展到理性，否则就是懒惰的是：（）

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• 人的生命是自觉和理性的存在,是生物属性和()属性高度统一的整体。

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• 把理性引进神学，把亚里士多德思想和基督教教义相结合的经院哲学家是（ ）。

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• 感性冲动源于人的肉体存在,将人置入__________,让人变成物质; 形式冲动源于人的理性天性,竭力使人__________,它要求真理和正义

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