中世纪的经院哲学认为宇宙的终极本体并非上帝。()
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理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。
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()认为美是派生宇宙万物的终极。
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阿奎那认为,上帝统治整个宇宙的法律是()
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“宇宙论”认为,世界万物都是有因果联系的,其第一因就是上帝。
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哲学是对宇宙人生知识的反思,是对宇宙人生的终极性问题的追寻,属于()。
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《形而上学》是亚里士多德的主要哲学著作,是关于宇宙本体(实体)的学说,亚里士多德称之为“()”。
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奥古斯丁认为,时间就是上帝创造的宇宙的一个性质,在宇宙开端之前并不存在。
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18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张()
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宋学的理论体系是以()作为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴。
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18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中,而不在客观世界中。
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“宇宙论”认为,世界万物都是有因果联系的,其第一因就是上帝。()
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一开始就关注宇宙本体的中国传统哲学是:
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柏拉图认为宇宙的本体是:
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毕达哥拉斯认为()是宇宙的本体。
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泛神论认为上帝在宇宙之外。
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马克思主义哲学认为物质的规律是终极的本体。
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唯意志论是一种主张意志高于理性,并且意志是宇宙的本质或本体的哲学学说。()
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东西方的智者哲人都把宇宙的终极本体界定为“美”。()
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东西方的智者哲人皆把宇宙的终极本体界定为“美”。()
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中世纪的经院哲学认为宇宙的终极本体是上帝。()
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所谓科学精神,不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义.就是__________,否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。 填入横线上最恰当的是()。
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所谓科学精神,不过是哲学上多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义.就是 ,否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。 填人横线上最恰当的是:()
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在苏格拉底之前,希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究,苏格拉底将哲学引到对人心灵的关注上来。这表明苏格拉底()
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