关于诸神的法律之二是，诸神不会变化、不会说谎。

相似题目

• 苏格拉底认为，诸神只是（）之因。

  A、坏事物 B、一切事物 C、好事物 D、部分坏事物

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• 在诸多自然现象中，火可能是曾让人最____的事物。古人曾认为，火是诸神的____，是元素之一，或是物种本身蕴藏的燃素释放的过程。直到拉瓦锡提出氧化学说，人们才认识到燃烧是剧列的氧化反应。依汝填入划横线部分最恰当的一项是：

  A . 害怕 创造 B . 惊奇 安排 C . 迷惑 恩赐 D . 崇拜 荣誉

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• 和西方诸神相比，中国的众神大多都是有原型的。

  A . 正确 B . 错误

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• 《诸神渴了》的作者是（）

  A . A、梅里美 B . B、福楼拜 C . C、莫泊桑 D . D、法朗士

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• 在古希腊古罗马神话中的诸神中，被称为“爱神”的是（）

  A . 丘比特 B . 维纳斯 C . 雅典娜 D . 阿波罗

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• 同中国诸神比较，希腊诸神最大的特色是（）。

  A . A．力大无比 B . B．长生不死 C . C．人与神同形同性 D . D．庄重威武

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• 《西方思想史》写道：“（公元前5世纪）对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升。”这种“精神”的主要社会作用是（）

  A . A.中断了古希腊的法制建设 B . B.促使古希腊个人意识觉醒 C . C.阻碍了古希腊的民主制度 D . D.使得神学思想逐渐绝迹

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• 柏拉图在其晚期著作《法律篇》中指出：“人性是贪婪与自私的，绝对的权力导致腐败和毁灭，一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。”下列主张与其最接近的是（）。

  A . “事在四方，要在中央” B . “用法之相忍，而弃仁人之相怜也” C . “人之性恶，其善者伪也” D . “学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学&rdquo

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• 在苏格拉底的理想城邦中，诸神是（）。

  A、善的 B、会变化的 C、恶的 D、有善有恶

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• 通过对罗马神话中唤醒春天的诸神的富于想象力的描绘的蛋彩画《春》是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨著名的画家（）的代表作。

  A . A、达芬奇 B . B、波提切利 C . C、米开朗基罗 D . D、塞尚

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• 瓦格纳的“四联歌剧”《尼伯龙根的指环》包括四部歌剧《（）》、《（）》、《（）》和《诸神的黄昏》。

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• 在广东，诸神变为水神的有（）

  A . 火神祝融 B . 北帝南来 C . 武将马援 D . 族神龙母 E . 安济圣王 F . 水仙尊王

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• 下列道教诸神中，形象来源于星辰崇拜的是（）

  A . 玉皇大帝 B . 紫微北极大帝 C . 真武大帝 D . 文昌帝君

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• 民间年画有镇宅门神、民间诸神、娃娃仕女、风俗节令、历画、故事戏文题材。

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• 在柏拉图的教育观中，诸神的本质应该是真、善、美，而不是假、恶、丑的。

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• 羌族雁门乡小寨子的诸神之中，      的地位最高，是主神？

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• 诸神中（）是最平等的。

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• 谁将宙斯和诸神带给人类的魔盒带到人间？（）

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• 和西方诸神相比，中国的众神大多都是有原型的。（）

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• 奥维德的《变形记》写的是希腊诸神的变形，带有歌颂罗马圣德的文风。（）

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• 宙斯和诸神带给人类的魔盒是由（）带到人间的。

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• 文化起源与诸神有关。（）

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• 世界上最长的是歌剧是由(德)国作曲家(瓦格纳)写下的《尼伯龙根的指环》,此剧一共分四部,依次是《莱茵的黄金》、《女武神》、《齐格弗利德》、《诸神的黄昏》。

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• 3、3.荷马史诗对诸神的谱系进行了系统化，并以诗的形式系统地叙述古希腊神话（la mythologie grecque)，这种说法正确吗？ A. 正确 B. 错误

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