祖先崇拜主要是祭奠有功绩的远祖和血缘关系密切的几代祖先，通过纪念子线的功绩，加强共同血缘观念。
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在人际关系的类型中，交往双方存在的极强的，以血缘．亲缘或情感维系的，相互依存的，最密切的关系是（）。
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原始信仰习俗如（）崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜在数千年的历史发展中长期传承和流行，是中国传统民俗也是齐鲁民俗的一大特点。
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（）是指三代以内有共同祖先的血缘关系。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。血缘关系的远近是根据相同的遗传基因的概率来判断的。
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自然崇拜是比图腾崇拜更为高级的一种信仰形式，认为自然物与人有着某种血缘关系，人的灵魂思想、鬼魂观念及祖先崇拜等被转化到了动植物等自然物上。
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图腾崇拜是祖先崇拜和自然崇拜相结合的一种（）。
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借助祖先祭拜，人们可以把有血缘关系的许多家庭组织起来。
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一般来说祭奠组织和家族组织中，（）和血缘认同是紧密结合在一起的。
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“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义，下面不属于图腾现象的是：
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随着社会主义商品经济的发展和新技术革命的兴起，生产的社会化程度越来越高，人与人之间的社会联系日益广泛、密切，血缘关系、地缘关系的影响不断扩大。
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父子关系的“连续性”和“包容性”可以解释孝亲意识，祖先崇拜等特点。
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传统中国模式的父子关系的()可以解释孝亲意识、祖先崇拜。
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借助祖先祭拜，人们可以把有血缘关系的许多家庭组织起来。（）
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人们可以借助祖先祭拜把有血缘关系的家庭组织起来。（）
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蜡染中常见的铜鼓纹样源于“太阳崇拜”和对祖先的缅怀和崇拜。
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父子关系的“连续性”、“权威性”，可以解释孝亲意识、祖先崇拜等特点。
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非洲的舞蹈呈现出千姿百态的风情，具有浓厚的宗教色彩，是对神灵、祖先的崇拜与祭奠。
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下列关于西周宗法制的认识，正确的是()。①宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级的制度②按照西周宗法制的规定，大宗和小宗的地位是平等的③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起
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“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物1，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义，下面不属于图腾现象的是()。
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在传统的中国家庭文化中，同一祖先的几代后裔（descendants) 居住在一起，形成一个大家庭。这种
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“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中， 认为本氏族人都源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾 信仰便与祖先崇拜发生了关系。、otem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会 中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。根据上述定义，下面不属于图腾现象的是
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“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中， 认为本氏族人都源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾 信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会 中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系 社会组织和互相区别的职能。根据上述定义，下面不属于图腾现象
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