历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是（）。 ①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛
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陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家，著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。
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著名历史学家陈寅恪先生提出的唐朝读书男子所追求的人生标准为（）。
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著名历史学家陈寅恪在教育学生的时候主张史料先行，他经常在课堂上讲授大量的史料与学生共同探讨。陈寅恪的这种教育活动属于（ ）。
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陈寅恪是我国著名的（）
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陈寅恪先生曾说过，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。下列成就不是出自“赵宋之世”的是（）。
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《廿二史考异》100卷，此书题为“二十二史”，实指“二十四史”中除《旧五代史》、《明史》之外的二十二史。近代史学家陈寅恪独服钱大昕，称之为“（）”。
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史学家陈寅恪在评述“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指（）。
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文革中的1967年，自愿代表陈寅恪先生挨批斗，并称：“我能代表老师挨批斗，感到很光荣”的中山大学历史系教授是谁？
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陈寅恪先生曾说过，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。下列成就不是出自“赵宋之世”的是：
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陈寅恪认为王观堂先生的死是（）
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史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是（）
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女书体是联合国教科文组织承认的世界上惟一的性别文字。女书体诞生地保留了非常好的“教化文化”和“耕读文化”，同时还保持了很多传奇的文化现象，虽然是穷乡僻壤之地，却保持了很好的中古时期的文化，这种文化曾被著名史学家陈寅恪赞为“门风优美”。女书体保持了很好的中古时期的文化，说明文化具有（ ）。
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“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”是哪位史学家对宋代的评价？
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《隋唐制度渊源论稿》是陈寅恪的著作。
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著名史学家陈寅恪先生曾给予宋代什么评价？
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陈寅格是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。()
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关于陈寅恪,下列说法正确的是()。
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历史学家陈寅恪在《王静安先生遗书序》进一步阐述“二重证据法”的内容，包括
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陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家，著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。（）
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下面关于陈寅恪描述正确的一项是()
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著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。陈寅恪、饶宗颐、王国维、赵元任
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陈寅恪先生曾说过，华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。下列成（）
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（）历史学家（）在 1898 年出版的《历史研究导论》上著文指出，档案开放原则的意义，
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生于19世纪晚期的陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家，祖父是陈宝箴，维新变法时期曾任湖南巡抚。陈寅恪生于庚寅年，其祖母黄太夫人按族谱排行‘恪’字辈为他取名为“寅恪”。据有关天干地支知识推断陈寅恪应该生于（）