【判断题】“女子无才便是德”是一个非事实命题。（)

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• 逻辑推理是指从一些事实和命题出发，依据逻辑规则推出一个命题的思维过程。

  A . 正确 B . 错误

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• 有三个班级，每个班级选出一个学生，他们的名字是：李丽丽（女）、张芳芳（女）、王超（男）。学生的班主任是王老师、张老师和陈老师；班长是杜威、宋文和梁亮。对于这个三班级，已知：（1）王老师班和宋文班的同学（非班长）都参加了少年女子游泳队。（2）张老师班上的女生（非班长）不是张芳芳。（3）陈老师和梁亮不是一个班的。依据以上的条件，下面哪项判断一定是正确的？（）

  A . 王老师、杜威和李丽丽是一个班的 B . 张老师、宋文和张芳芳是一个班的 C . 陈老师、杜威和王超是一个班的 D . 王老师、梁亮和李丽丽是一个班的

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• 成年女子宫体与宫颈的比便是()

  A . 2：1 B . 1：2 C . 1：1 D . 3：1 E . 3：2

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• 彭加勒认为几何学的公理即非先验综合判断，亦非经验事实，原来都是约定。

  A . 正确 B . 错误

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• “法律的存在是一回事，它的优缺点是另一回事，法律是否存在与它是否符合某假定的标准是两个不同的范畴。一个法律，我们可能恰巧不喜欢它，或者它可能不符合我们用以认可法律的标准，但只要它确实地存在，它便是法律，这是一个事实。”哈特的这段话体现了（）。

  A . 法律为正义奠定了原则基础，提供了正义的标准和尺度 B . 正义为法律奠定了原则和基础，是衡量法律好坏的标准 C . 正义推动了法律的进化，正义观念的进步引起法律观念的进步 D . 法律与正义分离，至少没有必然的联系

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• 事实命题真假的判断通过查文献、观察、实践等感知方法就可以判断。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 梁启超，（），批评了“妇人无才便是德”的传统封建观念。

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• “女子无才便是德”是颠扑不破的真理。（ ）

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• “女子无才便是德”出自哪部作品？

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• 性别偏见乃是对男女性别的一种刻板印象，下列叙述何者属之？ (甲)静香应该学习中国传统「女子无才便是德」之美德； (乙)昌哥是个硬汉，所以「男儿有泪不轻弹」； (丙)直树平时是位「超级奶爸」； (丁)湘琴是位叱咤商场的「女强人」

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• 四．逻辑判断 每题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选择一个答案。注意，正确的答案应与所给的陈述相符合。不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。第 86 题 没有一个宗教命题能够通过观察或实验而被验证为真。所以无法知道任何宗教命题的真实性。为了合乎逻辑地推出上述结论，需要假设下面哪一项为前提（）

  A．如果一个命题能够通过观察或实验能被证明为真，则其真实性是可以知道的 B．只凭观察或实验无法证实任何命题的真实性 C．要知道一个命题的真实性，需要通过观察或实验证明它为真 D．人们是通过信仰来认定宗教命题的真实性

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• “资源诅咒”是发展经济学中的一个著名命题．其基本理念是丰富的资源趋于阻碍经济发展，而非促进经济发展。读我国部分省区矿产资源丰富度与经济发展相关性示意图，回答题。

  <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/9618001-9621000/b6dffdc3d4a0527824f1f9643f8948af.png' />下列省区中与“资源诅咒”命题相符的省份是（）。 ①四川②河北 ③福建④辽宁 查看材料 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

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• 女子能更有效地利用脂肪供能，因而女子的有氧能力比男子高。()此题为判断题(对，错)。

  是 否

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  A．Y.是 B．N.否

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• 有三个班级，每个班级选出一个学生，他们的名字是：李丽丽（女）、张芳芳（女）、王超（男）。学生的班主任是王老师、张老师和陈老师;班长是杜威、宋文和梁亮。对于这个三班级，已知：（1）王老师班和宋文班的同学（非班长）都参加了少年女子游泳队。（2）张老师班上的女生（非班长）不是张芳芳。（3）陈老师和梁亮不是一个班的。依据以上的条件，下面哪项判断一定是正确的（）

  A．王老师、杜威和李丽丽是一个班的 B．张老师、宋文和张芳芳是一个班的 C．陈老师、杜威和王超是一个班的 D．王老师、梁亮和李丽丽是一个班的

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  A．Y.是 B．N.否

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  A．Y.是 B．N.否

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  A．Y.是 B．N.否

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• 我国自古就有重男轻女的落后封建思想，在很长一段历史中女子是没有机会接受教育的，崇尚“女子无才便是德”。但是在陈忠实的代表作《白鹿原》中，白家女子白灵却能够进入城里的学校进行学习，并且可能会跟男生成为同班同学。那么在我国男女成为同班同学这种情况，最早可能出现在哪一年（）

  A．1902年 B．1911年 C．1913年D

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• 哥德尔不完备定理说明在任何一个数学系统肯定能找到一个命题,即无办法证明它,也无办法推翻。()此题为判断题(对，错)。

  是 否

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• 在亚当•斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。 根据这段文字，我们可以知道

  A．经济伦理对经济学的约束越来越小 B．古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析 C．亚当•斯密时期，经济学是一门以工具理性为主的学科 D．数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点

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  A．Y.是 B．N.否

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  此题为判断题(对，错)。

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