《容忍与自由》作者阐发道理主要运用的论证方法是（）。
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阅读下面一段文字，回答问题： 一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ——选自《容忍与自由》 作者认为不能容忍的心理根源是什么？
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《容忍与自由》中作者援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》，其所说明的道理是（）。
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庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）
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《容忍与自由》中，作者论述了容忍与自由的关系，作者认为（）
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《容忍与自由》的作者是（）。
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《容忍与自由》中用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯来证明观点的方法属于（）
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作者用“是以泰山不让土壤，故能成其大”论证“不却众庶，故能明其德”，这里运用论证方法是（）
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《容忍与自由》一文揭示出容忍难以实行的心理根源是（）。
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《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限，人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）。
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《容忍与自由》说服力强的主要原因是（）
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设想用以下的方式来教授孩子关于花的结构：在黑板上画一株植物，标明其各个部分：雄蕊，雌蕊，茎柄等，解释每个名词术语。让孩子们都写在本子上，直到把它们都记住后，孩子们才能观察和接触真正的植物。没有人会容忍这种愚蠢的教授生物学的方法。但是几百年来，学习外语运用的恰恰是这种方法——至今，这种方法还未结束呢！ 从上文看，作者认为不恰当的外语学习方法是：
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胡适在《容忍与自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是（）
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在（）一书中，孟德斯鸠运用历史的方法和文化学的方法，论证了资产阶级的政治自由和民主制度，在西方思想界有着重要的地位。
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说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说。――节选自《张中丞传后叙》这段话运用了怎样的论证方法？说明了什么样的道理？
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《容忍与自由》一文的作者是（）
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《容忍与自由》本文主要采用了什么论证方法？
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归纳论证是运用限制与概括的方法所进行的论证。
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《论毅力》中，作者以“为山”“平地”“掘井”为喻，来说明成与败的道理，所运用的是（）。
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《容忍与自由》中作者举塞维图斯的例子证明的观点是（）
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《如何避免愚蠢的见识》所运用的主要论证方法是（）
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《容忍与自由》不能“容忍”的心里根源是什么？
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这段文字运用的论证方法主要是（ ）
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一篇议论文有了正确而鲜明的观点，还必须有确切而充分的材料来证明。证明论点的理由和材料就是论据。论据分为两类：一类是用有代表性的事例、可靠的事实和确凿的统计数字来充当，叫做事实论据；另一类是人们公认的道理、格言、谚语等，叫做道理论据。一篇文章运用事实论据来证明观点，这种论证方法我们称为“摆事实”。运用道理论据来证明观点则称为“讲道理”。以上文字所讲述的主要内容是（）。
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阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，回答下面的问题： 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。A 这段话在全文中有什么作用？B 为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？C 从这里可以看出，本文所运用的主要论证方法是什么
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