“天地有大美而不言”是()的思想。

相似题目

• 对儒家“赞天地之化育”的思想的正确理解是（）。

  A . A、人去能动地改变天地万物 B . B、以主观意愿去改变自然 C . C、参与到天地中去，辅助天地 D . D、逆自然而行

  查看最佳答案

• 请简述在中国社会学传入初期，先行者为何大倡“群学”而不言社会学。

  查看最佳答案

• “先天地生而不为久，长於上古而不为老。”是指（）。

  A . 道贯古今，无时不在 B . 虽道贯古今，但非无时不在 C . 虽非道贯古今，但却无时不在

  查看最佳答案

• “夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长於上古而不为老。”出自（）。

  A . 《庄子•内篇•德允符》 B . 《庄子•内篇•逍遥游》 C . 《庄子•内篇•大宗师》

  查看最佳答案

• 翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

  查看最佳答案

• 唐代孙思邈着《备急灸法》专论灸法而不言针法。

  A . 正确 B . 错误

  查看最佳答案

• 古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的„„很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是（）

  A . 苏格拉底 B . 普罗泰戈拉 C . 亚里士多德 D . 屋大维

  查看最佳答案

• “知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人。”出自（）。

  A . 《庄子•杂篇•天下》 B . 《庄子•杂篇•寓言》 C . 《庄子•杂篇•列禦寇》

  查看最佳答案

• 天地君亲师是道家的思想。

  A . 正确 B . 错误

  查看最佳答案

• “天地有大美而不言”出自（）

  查看最佳答案

• 庄子认为“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（）

  查看最佳答案

• “天地有大美而不言”是（）的思想。

  查看最佳答案

• “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”这段话是谁说的？

  查看最佳答案

• “言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”这说的是()？”(《论语•季氏》)（1.0分）

  查看最佳答案

• 柳宗理认为民间艺术是为了美而创作出来的，而不只是一种生活之物。

  查看最佳答案

• 泛爱天地众生万物的“民胞物与”思想是宋代哪位哲学家提出的？

  查看最佳答案

• 老子提出“独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处”。

  查看最佳答案

• 谁的思想中包含“天地有大美而不言”？（）

  查看最佳答案

• 庄子在《齐物论》中所说的“六合之外，圣人存而不论”中的“六合”，指的是上、下、四方，整个宇宙天地的空间。（）

  查看最佳答案

• 提出“天地有大美而不言”的人是（ ）

  查看最佳答案

• “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”是庄子的观点。（）

  查看最佳答案

• 【单选题】“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循（)

  A．合作原则 B．择机原则 C．及时原则 D．针对原则

  查看最佳答案

• “言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循（)

  A、及时原则 B、针对原则 C、合作原则 D、择机原则

  查看最佳答案

• 我国古代（)的理论思想是把环境作为一个整体系统,以人为中心,天地万物相互制约依存。

  A.因地制宜原则 B.依山傍水原则 C.天人合一原则 D.整体系统原则

  查看最佳答案