宋代的儒家学术主流是：（ ）
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四书是宋代朱熹精选的儒家经典，属于四书的著作有（）
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（）是因汉武帝独尊儒术而兴起两汉的学术思想的主流，它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。
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《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
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对学术界影响比较大的儒家版本是（）。
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汇集宋代以前儿科学术成就，成为当时世界上内容最完备的儿科专著是（）
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宋代儒家士人道德觉醒的标志是（）。
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（）
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汇集宋代以前儿科学术成就，为当时内容最完备的儿科专著是《颅囟经》。
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宋代最后一位文献大家是（），其学术代表作为《汉书艺文志考证》和困学纪闻（学术笔记著作）。
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以儒家文化为主流文化的国家分别是：
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儒家在秦朝称为中国学术主流
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中国的传统文化是以儒家为主流的多元的文化。（）
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儒家是中国学术思想中崇奉孔子学说的学派。（）
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唐朝为了建设多元文化的表现是建立五经正义，恢复儒家主流地位；同时创立学校，培养人才。（）
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唐朝建立五经正义，恢复儒家主流地位；同时创立学校，培养人才都是为了建设多元文化。（）
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在中国所有文化所有版本当中,只有儒家的学术版是追求大幸福的。()
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在宋代的儒生看来，医道和儒家的价值观念是一致的。
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对于李白的《菩萨蛮》的主题，主流学术界认为可能是思妇望归，也可能是羁愁思归。（）
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对学术界影响比较大的儒家版本是。
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二重证据法在今天已经没有影响力了，三重证据法是现在学术的主流。
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整个学术界基本的主流的调子都是一直在走向一个要()人文文化和科学文化。
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下列哪两位是曾经在书院讲学，传播自己学术观点的宋代思想家
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总结宋代以前学术成就的本草着作是（）
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宋代以后，（）成为国学，儒家经典被缩减为“（）”、“（）”，特别是《（）》、《（）》、《（）》、《（）》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据
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