正因为我们内心没有细腻、真挚的感情,所以我们有时不能有效地利用音乐传递情感。()
相似题目
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一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图______某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和______我们的记忆。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
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一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图____某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和____我们的记忆。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
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我们可以说“很幸福”，因为“幸福”是形容词，不可以说“很离开”，因为“离开”是动词，所以程度副词“很”不能修饰所有的动词。
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①如果你没有过走进别人内心世界的机会，你就永远不会理解历史和个体的复杂性。 ②只要你进入过一次别人的内心世界，你再看待其他人的时候，你就会去考量：是不是我把自己的观点强加在了人家身上？ ③我们以前老讲“要推己及人，要学会宽恕”，大多数人会认为这是一个态度问题，即要学会去体谅别人。 ④实际上，态度固然重要，单更核心的是能力问题。 ⑤因为人都以自我为中心来看世界，所以才看不到别人经历的东西。
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土豆和西红柿根本不是一个世界的，但它们走到了一起。因为土豆变成了薯条，西红柿变成了番茄酱，它俩变成了绝配。感情亦是如此，没有天生就合适的两个人，只有两颗彼此包容和理解的心懂得欣赏与珍惜，才能看得到长久！这段生活感悟告诉我们的哲学道理主要是（）①不同事物有不同的矛盾②同一矛盾的两个方面各有其特点③没有斗争性，就没有矛盾双方依存和贯通，事物就不能存在和发展④没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物就不能存在和发展
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（），是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。
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德国精神病学家GeBsattel说过，没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的，所以一定程度的焦虑是有用的和可取的，这是因为（）。
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下列句子组成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是： ①如果你没有过走进别人内心世界的机会，你就永远不会理解历史和个体的复杂性。 ②只要你进入过一次别人的内心世界，你再看待其他人的时候，你就会去考量：是不是我把自己的观点强加在了人家身上？ ③我们以前老讲“要推己及人，要学会宽恕”，大多数人会认为这是一个态度问题，即要学会去体谅别人。 ④实际上，态度固然重要，但更核心的是能力问题。 ⑤因为人都以自我为中心来看世界，所以才看不到别人经历的东西。
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有时我们不能有效地利用音乐传递情感是因为我们内心没有细腻、真挚的感情。（）
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我们不能因为自己以前没有尝试过，就没有勇气去实践新东西、新想法。A B C D
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男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕、互相爱悦，并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情是（ ）。
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真正美的东西，都是充满了感情的．面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的．正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流．
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“没有朋友我感到孤独，有了朋友，有时又觉得添了不少麻烦。”因此，中学生小颖渐渐变得“离群索居”。你为小颖提出上述建议的原因是（）①自尊自重是每个人的内心需要②受到益友的影响，我们会变得更加优秀③有了真正的朋友我们会享受交往的乐趣④中学时代的主要任务是学习，不必过早结交朋友
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德国精神病学家Gebsattel说过，没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的，所以一定程度的焦虑是有用的和可取的，这是因为（）。
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真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。
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我们可以说“很舒服”，因为“舒服”是形容词，不可以说“很出发”，因为“出发”是动词。所以，程度副词“很”不能修饰所有的动词。
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【选择题】：有时候，雷雨天气中，我们只是看到闪电，而没有听到雷声，这是因为（）。
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亚里士多德说：“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰是全没有感情的；人类的本性便是谁都难免有感情。”“我们注意到邦国虽有良法，如果既是贤良为政，那就不会乱法；我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。”以下运用法理学进行的分析，正确的是（）
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不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要要说明：
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不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要说明()。
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“爱的匮乏限制了我们对人生的想象力。”我们常常说，因为我们缺爱，所以没有安全感。也许是我们_了，是因为我们拿不出爱，我们才会有庞大的不安全感。你自己不愿意先拿出来，对世界的_才是无爱的。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
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第二部分 言语理解与表达16.一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图_某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和_我们的记忆。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
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118、我们之所以不再相信心灵鸡汤，是因为它对自我效能感没有作用。