列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”其含义是
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列宁说“文盲是处在政治之外的”。这句话的含义是()
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“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”提出这一物质定义的是()
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列宁说的“任何个别(不论怎样)都是一般”或“个别就是一般”是指()
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列宁说:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。”这说明意识活动具有()
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列宁说:“彼得一世”在反对野蛮势力时,不拒绝使用野蛮的斗争手段。”这里的“野蛮势力”是指:()
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列宁说:布尔什维克就是“现代社会民主党中雅各宾派”。在这里列宁是指二者都具有()
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列宁说过“没有革命的理论,就不会有革命的运动”。这句话的哲学含义是()。
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1917年,俄国布尔什维克领导人加米涅夫曾这样说:“我认为列宁同志是不对的,他说资产阶级民主革命已经结束。我认为它还没有结束……说资产阶级民主制已丧失了实行民主的一切可能性还为时过早。”他的这番言论主要针对列宁()。
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列宁说,“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,这句话应理解为()。
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列宁说彼得一世改革是“跳出落后圈子的一种独特的尝试”,列宁指的是()
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物质是标志客观实在性的哲学范畴,这种客观实在性不以人的意识为转移,但是可以被人们所认识。根据上述定义,下列不属于哲学物质范畴的是
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列宁说:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性的品格,并且还有直接现实性的品格。”这是说实践所以高于认识是因为()
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列宁说,“战争引发了革命,革命制止了战争。”这里的“革命”和“战争”分别指()(1.0分)
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列宁说:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()
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列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”这说明
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列宁说:“文盲是站在政治之外的”。这说明( )
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列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”可见理论比实践更重要。
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列宁说,“战争引发了革命,革命制止了战争。”这里的“革命”和“战争”分别指()
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列宁说:“要成就一件大事业,必须从一点一滴做起”。这说明()
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列宁说:“没有革命的理论,就没有革命的行动”,这一命题的含义是
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列宁指出“如果没有政权,无论什么法律……都相当于零。”这说明了()
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列宁说:“没有抽象的真理,真理都是具体的。”这句话的含义是()
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列宁说:“本质决定现象;现象是本质的表现。”其涵义是()
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阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说:“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火,火又转化为一切,有如黄金换成货物,货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室,1981. 北京:商务印书馆西方哲学原著选读.上卷. 材料2 霍布斯认为:“所以,物体的定义可以这样下:物体是不依赖我们思想的东西,与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社. 列宁认为:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁.1995.列宁选集.第2卷.北京:人民出版社. 请回答: ()谈谈对材料3的观点的认识和理解。