翻译：占小善者率以录，名一艺者无不庸。
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翻译：苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。
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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。韩愈认为学业发展、品行修炼成败的主要原因是什么？请用原文回答。
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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。//方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？//诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。以上文字说了几层意思？作者对当时的社会图景是如何描绘的？
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烘炉过程中，最大日膨胀率以（）为宜
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翻译：其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。
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（），名一斋，号已斋叟。
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苯的产率以干煤计约为：
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由10名一年级女大学生体重与肺活直线相关分析知，r=0.7459，若r>r0.018，可认为（）。
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下列“维生素名一化学名一缺乏症”组合中，哪种组合是错误的？（）
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唐朝实行租庸调制中的“庸”是指( )。
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租庸调制的开创是我国封建社会赋税制度的重大改革，其“庸”的直接作用是（）
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为期4天的第七届海峡两岸文化产业博览交易会于在（）国际会展中心举办。参展境外国家数突破往届，共有韩国、荷兰等8个国家手工艺者及作品参会参展。
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“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于（）
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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。上文哪一句可以解释为精心造就人才？
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从大处着眼，从小处着手，防微杜渐，积小善而成大德，这是我们在实践中进行诚信修养，逐步提升自己社会诚信水平的有效方法。
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第一次往电脑上传数据时，直接将录音笔插到电脑上便可将以录好的音频文件导入电脑。（）
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“学问有渊源，文章有法度。文有文法，诗有诗法，字有字法，凡世间一能一艺，无不有法。得之则成，失之则否。”提出这一论断的我国古代理论家是（）。
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唐朝的税收制度实行的是租庸调制，请解释“租”“庸”“调”的含义。
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消化池的投配率是指每天投加新鲜污泥体积占消化池有效容积的百分数，是消化时间的倒数.污水处理厂污泥中温消化的投配率以5%~8%为宜.投配率过高，（）
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在中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，期中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的书籍中译自俄文的书籍占38%～45%，而其他语种的翻译只占3%～6%。这一状况最可能出现在（）。
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艺者中国，这个“艺”的内在含义非常丰富，它可以是（ ）。
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唐朝的租庸调制被庄园的兴起所代替，租庸调制的瓦解是一个交替的过程。（）
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如若占筮时运得益卦爻辞初九，则大事可为，无不如意。（）
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庄园的兴起代替了唐朝的租庸调制，租庸调制的瓦解是一个交替的过程。（）