陶渊明认为，欣赏自然美景时，“此中有真意，欲辩已忘言”，属于（）。

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 请回答： 全诗所揭示的“心远”的内涵，可分为哪三个层次？

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• 刚进桑德菲尔府，简爱工作顺利，愚人相处融洽，闲暇时，简爱能享受自然美景。

  A . 正确 B . 错误

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• 在引导旅游者用正确的方法欣赏美景时，导游人员应注意哪些方面？

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• 谢灵运所开创的（），把自然界的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象。

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• 我们在观赏大自然美景时心旷神怡的愉悦属于（）

  A . 理智感 B . 美感 C . 道德感 D . 宗教感

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• 去寄信的途中，简爱正欣赏着难得的自然美景，突然响起一阵马蹄声，使简爱想起了贝茜所讲的童话故事。

  A . 正确 B . 错误

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 “悠然见南山”一句中“见”字好在何处？

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 如何理解“此中有真意，欲辩已忘言”一句的意蕴？

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 请回答： 从题材来说，这是一首什么诗？

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• 武陵源自然风景区的自然美景被誉为什么？

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• 盆景是大自然美景在盆盎中的缩小再现。

  A . 正确 B . 错误

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 请回答： 本诗的风格特征是什么？

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• 阅读陶渊明《饮酒》（其五）： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 这首诗的主题句是哪一句？

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• 饮食最基本的功能就在于它是人体从外界环境中吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础与表现。纳入文化领域后，饮食就被赋予了更深的涵义。尤其是经过民族文化旅游浪潮的洗礼，，使人们不仅仅将饮食看作是果腹的手段，而且更注重体会和欣赏饮食过程中的民族文化内涵。在欣赏自然与人文美景的同时，品尝目的地的特色饮食正成为旅游者新的追求和向往。 填入划横线部分最恰当的一句是（ ）

  A . 美食体验成为一种新兴的旅游项目 B . 民族饮食文化与旅游文化逐步整合 C . 民族特色饮食文化的潜力得到开发 D . 饮食在文化领域中的地位愈发重要

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• （简析题）阅读《饮酒》（其五），回答问题： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 A.这首诗创作于诗人生平的哪一个阶段？ B.诗中的“心远”包含了哪三层内涵？ C.诗中哪一个字具有转折的意义？

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• 陶渊明认为，欣赏自然美景时 “ 此中有真意，欲辨已忘言 ” 。这指的是 (     )

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• 导游人员在引导旅游者欣赏自然与人文景观时应该提醒游客注意观赏的距离和位置,包括旅游者与欣赏对象之间的( )

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• 陶渊明认为，在欣赏自然美景时，会产生“此中有真意，欲辩已忘言”的感受，这属于（）。

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• 导游人员在引导旅游者欣赏自然和人文景观时应该提醒旅游者注意观赏的距离和位置，其中不包括旅游者与欣赏对象之间的()。

  A.地理位置 B.观赏角度 C.心理距离 D.观赏时机

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• 青青同学的家住在深圳罗湖东湖公园附近，每个周末她都会去公园散步欣赏美景，她说看着美丽的东湖公园，心情也会特别美好。这说明我们的情绪受__的影响（）

  A．周围自然环境 B．个人经历的事情 C．对某件事的预期 D．个人的心理预期

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• 旅游者在欣赏完美景后，希望有更多的机会与当地居民面对面讨论和交流，对当地旅游资源的文化内涵有进一步的了解，体现出旅游活动的方式日趋（)。

  A．个性化 B．文化化 C．社会化 D．市场化

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• 中国古典园林多钟情于自然式配置，经常运用种类多样、色彩丰富的植物选择来模拟大自然的美景。（)

  此题为判断题(对，错)。

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• ◑A.穷人没有审美能力◑B.穷人没有与美景建立自由的审美关系◑C.自然美景与人无关◑D.自然的美来自于人的主观臆想

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• 此中有真意，欲辩已忘言。辩

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