唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）
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柳宗元，字（），因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”。
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柳宗元继郦道元之后，使（）成为一种独立的文学体裁。
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永州八记”是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。以下哪一篇散文不是柳宗元“永州八记”中的作品？（）
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唐代古文运动是我国一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称诵的唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
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柳宗元是唐代什么运动的倡导者？
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唐代柳宗元在《封建论》一文中认为：“封建非圣人之意也，势也。”对文中“势”的理解，下列说法正确的是（）
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月亮贪图什么好处，腹中竟有玉兔？后羿如何能得到不死仙药，又为什么不把它藏好？一首1500字的《天问》里，诗人屈原竟然一口气问了170多个问题，集中反映了2300年前的天文学知识。1000年后，唐代散文家柳宗元以《天对》来回应《天问》，“无极之极，莽弥非垠”，“东西南北，其极无方”，并揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界，也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话旨在强调（）。
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唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，既唐代的（）、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
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唐代柳宗元.宋代苏轼.明代杨升庵曾分别被贬放到广西.海南和云南等少数民族地区。当地人民纷纷建立祠堂纪念他们。纪念柳宗元的柳侯祠就建在广西的（）市。
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唐代大文学家柳宗元笔下有一个种树能手，认为养树应‘顺木之天，以致其性’，并由此推论出‘养人’的道理。这是出自哪篇作品？
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唐代中期，柳宗元作（），论证了军衔制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
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《读孟尝君传》是宋代（）的作品，他与唐代的（）、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、（）、苏辙、苏洵一同列入“唐宋八大家”。
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“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”是唐代诗人柳宗元对（）风光的描写。
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“封建社会”、“封建思想”、“封建文化”等这些我们耳熟能详的词语，其实是在近代以后才传入中国的。唐朝文学家柳宗元有一名篇《封建论》，他“论”的可能是（）
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（）位于柳州市柳江北岸的古罗池地区，是为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元而兴建的，是广西最著名的名胜古迹。
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唐代柳宗元所著，反对复仇的作品是（）
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韩愈、柳宗元为代表的唐代文人发起“古文运动”的主要目的是（）。
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柳宗元是唐代散文家，与韩愈一起倡导了古文运动。他的寓言小品《三戒》和山水游记《永州八记》为后人所称诵。
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“唐宋八大家”是指唐代和宋代的八位散文大家。唐宋八大家中，在唐代的两家是（）、柳宗元。
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唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）
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唐代著名史学家（）著《史通》，其中《疑古》《惑经》考辨伪书甚力，著名文学家柳宗元致力于考辨诸子，开辨伪之先河。
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唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道：“信书或自误，经世渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是
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与柳宗元共同倡导唐代古文运动，为唐宋八大家之一的是（）。
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月亮贪图什么好处，腹中竟有玉兔？后羿如何能得到不死仙药，又为什么不把它藏好？一首1500字的《天问》里，诗人屈原竟一口气问了170多个问题，集中反映了2300年前的天文学知识。1000年后，唐代散文家柳宗元以《天对》来回应《天问》，“无极之极，莽弥非垠”，“东南西北，其极无方”，揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话意在强调（）