《孝经》中孔子认为让百姓懂得道义,明智的领导者应该做到:()
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销售代表应该懂得()客户做最后购买的决定,但整个过程要显得自然、流畅。
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()中说到,“《孝经》者,孔子为曾子陈孝道也”,认为《孝经》的作者是孔子。
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《秋水》中,庄子认为孔子的学问少,伯夷的道义轻,圣贤的学说是自多,基于的客观理念是()。
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( ) 。
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《孝经》中,孔子引用到的作品有下列哪几项?()
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《孝经》中孔子认为子女对于父母去世的理性态度是:()
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作为一名领导干部,尤其是主要领导干部,理所当然地应该做管方向、定决策、谋全局的事,这也是衡量一个领导干部讲不讲政治的重要标志。抓大事固然是其职责所在,但群众利益无小事,涉及群众切身利益的事情虽小,但事事牵动人心,件件关乎百姓。日理万机的总理,最关心的就是普通群众的小事和烦心事。他在连任的记者招待会上曾深情地说:“只有把人民放在心上,人民才能让你坐在台上”。是的,只有先把群众的“小事”放心上,才会集中力量去办大事;只有先把关乎群众生计的“小事”解决了,才有能力去办好大事。这段文字意在强调:
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( )。
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领导者应该懂得组织管理的基本原理、方法和各项专业管理的基本知识,这是对领导者的()的要求。
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( )
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一个地方的人口多了以后,孔子认为首先应该做什么?()
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张老师时常在自己的博客上发表文章,他非常希望这些文章能与他人分享。为了能让访问者在网络中对自己博客中的文章进行方便的查找,您认为他应该怎样做?()
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法家思想认为好的统治者应该让老百姓()。
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作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。
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在法家思想中,好的统治者应该是让老百姓()的统治者。
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如果你是比奇纳特的配剂师,面对这种道义上两难的情况,应该怎么做?( )
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孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。
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孔子认为,人应该尽可能地让别人知道自己的优秀之处,这样才能更好地为社会做贡献。()
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孔子认为统治一个混乱的集体,首先应该做什么?
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孔子认为,人应该尽可能地让别人知道自己的优秀之处,这样才能更好地为社会做贡献。()
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习近平认为定规矩的目的就是要让领导想办法管住老百姓的一切活动。
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万俊人教授认为中国处于“加速拐弯期”,所以,社会不公在道义上是应该被接受的。
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孔子认为“诗教”可使百姓()
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47、孔子认为,人应该不择一切手段让别人知道自己的长处,这样才能更好地为社会做贡献。()