《吕氏春秋》的思想主旨属于先秦诸子中的哪一家？
相似题目
-
在先秦诸子散文中，属于春秋末至战国初的有（）
-
先秦诸子百家当中，强调“仁”以及“义”观念的，应该是儒家学派当中的哪一位？
-
可与西方“博爱”思想作最好对译的先秦诸子思想是（）。
-
先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。 这段文字的主旨是：
-
根据《吕氏春秋》的记载，以下哪一项是先秦时期政治制度的根本（）
-
先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是
-
我国先秦古籍《吕氏春秋·古乐》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（）
-
《吕氏春秋》全书分为（），以儒学为中心，兼收先秦各家学说，建立了庞大而完整的体系，显示出包容天下思想与知识的宏愿。
-
吕不韦组织食客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，因此，史称“杂家”。
-
先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是______。
-
“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”指的是诸子百家中的哪 一家？代表者又是谁？
-
《吕氏春秋》的思想主要体现在以下哪几个方面？（）
-
鬼谷子是我国古代著名的思想家，他属于诸子百家的哪一家？（）
-
（）是春秋末年由孔子创立的学术派别，在先秦诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。
-
“国以奸民治善民者，必治至强。”是诸子百家的哪一家思想？
-
《吕氏春秋》是一部总结先秦文献的著作。
-
根据《吕氏春秋》的记载，以下哪一项是先秦时期政治制度的根本：（）
-
促使中国思想阴阳化的是诸子中的哪一家？
-
先秦诸子的思想是中国古代文化（）的标志。
-
春秋战国，诸子百家，第一家是儒家。
-
判断选项与原文是否相符，相符则为正确，不符则为错误。 5. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 【原文】 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。（2分)
-
古人有 “夏尚忠,商尚鬼,周尚文”之说,所谓“夏尚忠”指夏人忠于社会,崇尚为社会谋福。在先秦诸子各家思想中,哪一家学术思想与“夏尚忠”观点最为接近（）
-
先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（）
-
《吕氏春秋》兼有儒道法墨农诸家学说，故《宋书·艺文志》列入“杂家”。它保存了大量先秦时代的文献和遗闻轶事。（)