有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是()
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盂兰节是融合了道教、佛教和()三教文化的一种节日。()
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对于保险中介文化宣传工作认识不正确的是()
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对于我们要树立“文化自觉和文化自信”理解正确的是()①自觉地认识到自己固有文化、传统文化的优势和短处②正确认识西方文化,既不仰视也不俯视,而是平等交流与对话③正确理解传统文化,既不盲目自大,也不过分自卑④克服民族虚无主义和历史虚无主义
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有关汤若望的认识,不正确的是()。
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受体是细胞膜上或细胞内能识别生物活性分子并与之结合的物质,能与受体结合的生物活性物质统称为配体。下列有关受体的描述中,不正确的是:()
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佛教遁世观念在汉文化中相当普遍,原因很多,但当今这种观念的泛滥,与的著名与普及不无关的是()
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关于文化的认识,不正确的是()。
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汉传佛教传入中国内地,大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
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有关薪酬的认识不正确的是()
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汉传佛教传人中国内地,大体经过了四个阶段:在第一阶段是介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本;汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
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下列有关消费者合法权益的认识中,不正确的是()。
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印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明() ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
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以下有关我国国情认识不正确的是()。
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关于中华优秀传统文化与中国特色社会主义的关系认识不正确的是?()
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在( ),佛教文化就在印度文化、中原文化、北方文化和南方文化的融和中产生出新的美学特点,因此,我们可以称之为融合之美。
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禅宗主张圆通,能与其他中国文化相协调和融合,从而与茶文化紧密结合。
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北元时期蒙古族服饰随着蒙古社会的统一和藏传佛教的传入,文化意识完全不同于元代的宫廷文化,是一种纯粹蒙古化的新文化意识形态,并增添了与佛教有关的内容。( )
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由于体制性障碍、城乡利益冲突以及农民工知识技能不足等原因,农民工一直是城市中的边缘群体。是没有真正融人城市社会的城市居民。当前,农民工家庭面临着经济层面、制度层面和文化层面三种相互关联、依次递进的社会融合问题。 对这段文字理解不正确的是:
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【单选题】下列有关对金属材料的认识不正确的是
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印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为
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对于我们要树立文化自觉和文化自信理解正确的是()①自觉地认识到自己固有文化、传统文化的优势和短处②正确认识西方文化,既不仰视也不俯视,而是平等交流与对话③正确理解传统文化,既不盲目自大,也不过分自卑④克服民族虚无主义和历史虚无主义
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下列有关应收保费的认识中,不正确的是()
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下列有关中国特色社会主义文化建设的地位,认识正确的是()
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20、关于人山融合的山岳文化,下列说法不正确的是:
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