苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是（）
相似题目
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理财规划是一个人一生的财务计划，是理性的价值观和科学的理财计划的综合体现，因此，理财规划一经制订就不得改变。（）
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理财规划是一个人一生的财务计划，是理性的价值观和科学的理财计划的综合体现，因此，理财规划一经制订就不得改变。()
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苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。„„（他）发起一套辩证科学„„用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是（）
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泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）
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罗尔斯认为，一个人的理性计划决定着他的善。
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苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。
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苏格拉底力倡“知德合一”说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张（）
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根据理性情绪治疗的观点，一个人的情绪困扰并非由刺激所决定，而是决定于一个人的生活经历。
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（）是通过父母教养把社会规范、道德准则、价值判断内化的结果，是一个人的“道德”、“良知”、“良心”、“理性”等侧面，它是一个人在社会化过程中形成的，监督制约着本我。
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面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是（）。
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苏格拉底认为：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这着重体现了他对（）①理性的尊重②思想自由的追求③法律的藐视④民主政治的捍卫
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前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“追求理想是一个人进行自我教育的最初动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的教育技巧和艺术。”这段话强调德育的过程具有以下哪种特点（）
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儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：
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认为正义是一种反映个人或群体的主观倾向的价值偏向的“无理性的观念”的法学家是（）。
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“未经理性审视的生活是不值得过的生活。”是以下哪位哲学家提出的?()
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理财规划是一个人一生的财务计划，是理性的价值观和科学的理财计划的综合体现，因此，理财规划一经制订就不得改变。（ ）
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苏格兰启蒙运动认为社会变革是理性的而非社会性的。（）
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苏格拉底教导我们：未经反思的生活是不值得过的。这对我们的启示是
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古希腊哲学家亚里士多德认为一个人的道德美德是植根于他的理性美德。
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苏格拉底说，“未经审慎的生活是没有价值的”，曾子也要求我们：“吾日三省吾身”。这说明人要重视：
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韦伯认为，在人类社会生活理性化的过程中价值理性越来越占上风。（ ）
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自我是通过父母教养把社会规范、道德准则、价值判断内化的结果，是一个人的“道德”、“良知”、“良心”、“理性”等侧面，它是一个人在社会化过程中形成的，监督制约着本我。()
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提出“未经理性审视的生活是不值得过的”的哲学家是()。
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10、希腊神话的“能够活下去”、“忍受人生”和“人感到生存是值得努力追求的”，与苏格拉底“未经审查的生活是不值一过的”，完全是一样的意思。原来，神话与哲学最终都是活下去。神话是为了人活得更美，为人的生存辩护。