敦煌研究院现藏有一块元代的“六字真言碑”，碑文是观音菩萨的心咒，分别用六种文字刻成，它们分别是汉文、（）、（）、（）、（）、藏文。
相似题目
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为普济众生，观音可以示现（）身。
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天安门广场人民英雄纪念碑北面碑文由谁题写？内容是什么？南面碑文由谁起草？由谁题写？
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一块最小分度值为0.2MPa的普通弹簧管式压力表，在检定时出现以下数据，只有（）可能是正确的。
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《改建河南贡院碑记》，是时任河南巡抚（）撰写，碑文详细记载了河南贡院迁移和兴建的具体情况，历经数百年后，碑文已是斑驳难辨。
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创作于11－14世纪的西藏夏鲁寺佛教壁画，具有独特的艺术风格。敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫游等处理，这将在某种程度上实现壁画的“永续”流传。这表明科学技术（）①改变了文化交流的途径与手段②改变了文化资源传递、储存的手段与方式③改变了传统文化的内涵④是促进文化继承和发展的重要因素
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西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？
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系统管理员发现系统中有一块磁盘驱动器出现了问题，现计划将故障磁盘上的数据迁移到一块尚未分配的磁盘上，那么系统管理员首先应该做下面的哪一项工作（）。
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敦煌壁画中观音的手型有多少（）
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在独乐寺观音阁明间内槽正中悬挂匾额一块，上书“普香界”四个楷书大字。寓意十一面观音菩萨以广大的法力普渡众生香及佛国。请问“普门香界”这四个字为哪位皇帝所提？
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现保存在法国国家图书馆的“伯希和3257号”文书，记载了在五代时期发生在敦煌的一场（）。寡妇（）为了要回她失去的土地，向节度使官衙提出申诉。
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在美国的某小镇有一块独立战争纪念碑，碑文中有这样一句话：“如果敌人硬要把战争强加在我们头上，那么，就让战争从这儿开始吧！”这个小镇是（）
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麓山寺碑是记录麓山寺历史沿革的一块碑文，因其（）三者俱佳，而被称为“三绝碑”。
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独乐寺观音阁壁画为元代绘制，明代重描。壁画以两明王和十六罗汉为主题，间以佛教有关的神话故事、世俗题材和重修信士像，构成了一组组各有独立内容但又彼此相连的巨幅画卷。主要分布在观音阁下层四壁，通栏布满墙壁。这组壁画在乾隆十八年被一厘米厚的白灰覆盖，后修整时才发现，隐没了200多年的艺术瑰宝重现于世。请问独乐寺壁画是哪一年重现于世的？
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将楼板现浇成一块平板，并直接支承在墙上，这种楼板称为（）。
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南斯拉夫某城有一块石碑，碑文是：“1914年6月28日，加夫里诺·普林西普在这里用他的子弹，表达了我们人民对暴虐的反抗和对自由的向往。”当时“他的子弹”射向（）
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一个小区原配置9载频，现需要进行减容到8载频，请问在减除一块载频的同时，还应（）
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《温泉铭》是欧阳询为骊山温泉撰写的一块行书碑文目前仅存剪裱本，是现存孤本，唐拓，唐裱。
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沙州、回鹘、西夏、元时期的观世音和大势至菩萨像，数量锐减。独立成幅观音像，主要绘于元代洞窟中，这时期，继续流行（ ）。
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观音当初为男性。隋唐以前，观音菩萨还依旧是男身，明显的标志就是唇上的一撇小胡子。那时的观音形相大多现王子相，体格刚健、清貌秀骨，有者身披王族衣冠，有者神采悠闲、现济度相，站、坐之姿明显是男相。观音菩萨完全变成了女相是在什么时候
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元代还在瓜州、沙州地区建立了许多寺院，这对敦煌地区的佛教繁荣起到了很大的促进作用。
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敦煌壁画中的观音手型有()种。
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敦煌壁画中观音的手型有多少种：（）
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敦煌壁画中表现阿弥陀佛西方净土题材的大量出现。一方面反映人们憧憬着虚幻的极乐世界，寄希望于来世往生。同时也折射出当时人们对美的崇拜和追求。
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【判断题】首先获悉伯希和藏有敦煌经卷的人是与端方关系甚密的董康。（）