裕固族上年纪的老人，腰间挂有香牛皮缝制的（）。
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负责信访工作的民警小吕，在接待一位年纪较大的上访者时，遭到该人的辱骂，小吕批评了他几句，立即遭到随老人前来的子女亲属等多人的围攻，小吕怎样解释也不被接受，矛盾激化，事态进一步扩大。无奈，小吕给老人跪下磕头，苦苦哀求。小吕的做法对否。
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一个老人告诉医生，说他的右腿疼，医生说：“这是上了年纪的缘故。” 以下最能反驳医生说法的是：
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一个老人告诉医生，说他的右腿疼，医生说：“这是上了年纪的缘故。”以下最能反驳医生说法的是：
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一位双鬓斑白的老人讲道，一次他去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。老人向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。”材料里，年轻女士的话里透漏的处理人际关系的方式是（ ）。
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许云来自农村，父母辛苦劳作供其上大学、读研究生。许云毕业后有了一份待遇不错的工作，父母年纪大了，因长年劳累造成身体损伤，因此，在城里买了房子的许云将老人接来与自己住，对老人悉心照顾，满足老人衣食住行等各方面的需要，经常陪父母散步，买适合老人的补品。在这里，许云的做法使老人享受到了（）。
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一个老人告诉医生，说他的右腿疼，医生说：“这是上了年纪的缘故。” 以下最能反驳医生说法的是
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上了年纪的老人喜欢与天真活泼的孙辈相伴，享受儿孙满堂的天伦之乐，因而参与学前儿童的家庭教育，这是祖辈参与学前儿童家庭教育的（）心理体现。
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老年社会工作者陆婷发现，在接待的一些上了年纪的老人中，很多老人在知觉、智力、理解问题过程、解决问题、学习及再学习过程、内驱力的能力，以及情绪等方面出现降低和反应迟缓的现象。这属于老年人（）。
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公交车里，上来一位老人，颤颤巍巍的。女售票员走到对着车门的黄色标记座椅前，对座位上的中年男子说：“这位先生，能请你给老人让个座吗？”中年男子看看她，没动身子。“这里的三个位子是专门照顾老弱的。先生，你看你的前后都是上年纪的人，请你照顾一下老人好吗？”女售票员含笑说。男子站起身来了。女售票员的劝说奏效的要点在于（）。
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下列选项中不属于裕固族的是（）。
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老年社会工作者在接待一些上了年纪的老人时，往往发现很多老人在知觉、智力、理解问题过程、解决问题、学习及再学习过程、内驱力，以及情绪等方面出现降低和反应迟缓的现象。这属于老年人()。
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裕固族主要使用三种语言，分别是东裕固语，汉语和西裕固语。其中东裕固语属于阿尔泰语系的（）。
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某社会工作者需要对某个有大量留守儿童家庭的村庄展开调查研究，社会工作者预估的资料收集对象是村庄中年纪比较大的留守老人，以及十岁及其以下的留守儿童。社会工作者应选择（）的研究方法。
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“残花犹有香飘来（字）”的谜底是：（ ）
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裕固族婚礼歌的魅力来自于
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裕固族是我国一个语言使用比较特殊的民族，将西部裕固语和东部裕固语两种语言，西部裕固语属于
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“残花犹有香飘来（字）”的谜底是：（ ）
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用牛毛褐子缝制而成的裕固族帐篷既挡风又遮雨。
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裕固族头面传说中的主人公是（）。
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裕固族姑娘在十六七岁时父母就开始设计制作头面，到女儿出嫁时娘家要作为嫁妆陪嫁，因此，它也是区分裕固族女子未婚和已婚的标志。
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裕固族服饰是物质文化和精神文化的典型结合体，是一种符号，也是一种语言，它集（）、（）、（）、（）和（）于一体，已成为裕固族艺术与文化的珍宝。
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裕固族男子上了年纪也有戴（）、（）、（）的，据说戴上胳臂不痛。
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裕固族头面上的（）表示盛开的花朵，意喻生命绽放的活力。
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在武夷岩茶中，有香不过（），醇不过水仙的说法
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