在不同的时期，约有7000种植物和几百种动物被人类当作食物。物种的丧失将使食物的多样性减少，使人类仅仅依赖个别几种主要的食物，从而打破人们均衡的饮食结构。此外，随着森林、田野中物种的丧失可能导致某些病原体的增加，而这些病原体是有机体感染疾病的元凶。一些最有可能灭绝的动物、植物和微生物，实际上是传染病传播的“缓冲区”，它们在人类受到感染之前，代人类承担了很多疾病的侵袭。 下列说法与原文不符的是：
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在不同的时期，约有7000种植物和几百种动物被人类当作食物。物种的丧失将使食物的多样性减少，使人类仅仅依赖个别几种主要的食物，从而打破人们均衡的饮食结构。此外，随着森林、田野中物种的丧失可能导致某些病原体的增加，而这些病原体是有机体感染疾病的元凶。一些最有可能灭绝的动物、植物和微生物，实际上是传染病传播的“缓冲区”，它们在人类受到感染之前，代人类承担了很多疾病的侵袭。 下列说法与原文不符的是：
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大约在12000年前，当气候变暖时，人类开始陆续来到北美洲各地。在同一时期，大型哺乳动物，如乳齿象、猛犸和剑齿虎等，却从它们曾经广泛分布的北美洲土地上灭绝了。所以，与人类曾与自然界其他生物和平相处的神话相反，早在12000年前，人类的活动便导致了这些动物的灭绝。上述论证最容易受到以下哪项陈述的质疑（）
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地球上的哺乳动物很多，约有（）种，一般都具有体表被毛、体温恒定、胎生和哺乳的特征。
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在不同的时期，约有7000种植物和几百种动物被人类当作食物。物种的丧失将使食物的多样性减少，使人类仅仅依赖个别几种主要的食物，从而打破人们均衡的饮食结构。此外，随着森林、田野中物种的丧失可能导致某些病原体的增加，而这些病原体是有机体感染疾病的元凶。一些最有可能灭绝的动物、植物和微生物，实际上是传染病传播的“缓冲区”,它们在人类受到感染之前，代人类承担了许多疾病的侵袭。 下列说法与原文不符的是：
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不同历史时期人类对地球形状的认识不同．下列四种说法最接近地球实际形状的是（）
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如今，随着时代的发展，“躲猫猫”“蜗居族”“钓鱼执法”“被时代”等词不仅在《现代汉语词典》中找不到，而且可能以前在中国老百姓的头脑中是本来没有的概念，现在却成了不少人的“口头禅”。据国家语言文字工作委员会的统计表明，改革开放20年来，我国大约有7000条新的词汇产生。上述材料告诉我们（）。
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在不同的时期，约有7000种植物和几百种动物被人类当作食物。物种的丧失将使食物的多样性减少，使人类仅仅依赖个别几种主要的食物，从而打破人们均衡的饮食结构。此外，随着森林、田野中物种的丧失可能导致某些病原体的增加，而这些病原体是有机体感染疾病的元凶。一些最有可能灭绝的动物、植物和微生物，实际上是传染病传播的“缓冲区”，它们在人类受到感染之前，代人类承担了许多疾病的侵袭。 下列说法与原文不符的是（ ）。
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在不同的时期，约有7000种植物和几百种动物被人类当作食物。物种的丧失将使食物的多样性减少，使人类仅仅依赖个别几种主要的食物，从而打破人们均衡的饮食结构。此外，随着森林、田野中物种的丧失可能导致某些病原体的增加，而这些病原体是有机体感染疾病的元凶。一些最有可能灭绝的动物、植物和微生物，实际上是传染病传播的“缓冲区”，它们在人类受到感染之前，代人类承担了许多疾病的侵袭。 下列说法与原文不符的是：
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藏医在胚胎学方面也有独到的见解,认识到妇女怀孕,胚胎要经过三十八周的发育过程,其间要经历（）不同的阶段。形象地描述了人体在胚胎时期重演人类经历水生动物、爬行动物和哺乳动物三个不向进化阶段的历史。这对生物进化论学说,也是一个独特的贡献。
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在公元前600年至公元之交的几百年间，一些文明古国出现了新的伦理体系或宗教信仰，这段历史时期被人们称为人类文明的“轴心时代”。下列属于“轴心时代”思想家的是：
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据统计，目前世界上约有7000种语言，其中近一半左右的语言使用者不到一万人，差不多有四分之一的语言使用者在一千人以下，有的语言使用者只有个位数。语言的_______在于使用，使用人口多寡是决定语言生存与发展的关键因素。上述数据表明，人类社会的语言_______形势十分严峻。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
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生活在距今7000多年前长江下游的村落中，能够种植水稻的古人类是（）
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什么是生物入侵？世界自然保护联盟（IUCN）有关专家下的定义是:一-些翻山越岭、远涉重洋的“生物移民”，也许是一种细菌，一种植物、一种病毒或者一种动物，来到 勹异国他多的它们，由于失去了制衡获得了广阔的生存空间，生长迅速，占据湖泊、陆地、森林，而“土著生物”则纷纷凋零甚至灭绝。国家环保总局生物安全办公室技露，世界自然保护联盟公布的世界上最坏的100种外来入侵物种，约有一-半人侵我国，并对我国生物
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5、合理开发利用部分野生动植物、种植本地特产的经济作物、喂养本地野生经济动物，是人类对生物多样性保护的一种方法措施，属于（）。
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62、合理开发利用部分野生动植物、种植本地特产的经济作物、喂养本地野生经济动物，是人类对生物多样性保护的一种方法措施，属于（）。
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