8、卢仝以七碗的方式描绘了饮茶从物质感受到精神升华的过程，其中描述“四碗”（）
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七碗的第一碗之灾是：（）
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巴金的《死水微澜》，以四川成都天回镇为背景，描绘了从甲午战争到辛亥革命前后的广阔社会画面。
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千百年来，留下咏茶佳作的诗人很多，其中影响最大的代表作，当是唐代大诗人卢仝（795—835），他一生嗜茶，饮茶赋诗500多首，他的杰作《走笔谢孟谏议寄新茶》，又名《（）茶诗》。
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在传递美的过程中，导游员应采取恰当的方式方法来实现审美信息的顺利传达，使游客从一般的以生理快感为主要特征的“悦心悦志”的审美体验升华到以精神愉悦为主要特征的“悦志悦神”的审美体验。
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（）朝代饮茶开启了品饮艺术的先河，是饮茶成为了精神生活享受。
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人们对系统科学方法的具体掌握和应用经历了从不自觉到自觉、从直观到具体、从混沌到清晰、从经验到科学、从盲目到审思以及从感性到理性的不断内在升华这样一个（）的过程。
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唐代诗人卢仝（tong)的《七碗茶诗》内容是什么？
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以下哪些茶图描绘了宫廷贵族饮茶的场面？（）
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饮茶在我国有着古老而悠久的历史，从神农尝本草到后来的食茶、饮茶经历了数千年的历史。
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在物质和精神生活中，由于感受和意识到自己的理想和目标而得到精神上的满足，称之为（）
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“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥这首《画竹诗》形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作（） ①是对对象的再现与创造相统一的过程 ②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径 ③具有与物质生产实践同样规律与特点 ④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动
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为加强传统文化教育，从2015年9月起，北京市将小学一年级《语文》教材中的古典诗词由现在的6至8篇增加到22篇，要求学生诵读，体验其中的音韵美。此举能够引导学生（）①积淀国学底蕴，提升人文素养②弘扬民族精神，抵制外来文化③固守传统文化，丰富国学内涵④感受古文魅力，树立文化自信
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茶是中华民族的举国之饮，发于神农，兴于唐朝，盛于宋代，流传至今。我国茶文化讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，糅合了佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中华文化中的一朵奇葩。这体现了（）①文化具有继承性②文化具有丰富的表现形式③精神产品离不开物质载体④文化对人的影响是潜移默化的
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画作《松树林》描绘了俄罗斯北方的自然风景,画面冷峻,让人感受到俄罗斯的寒冷。()
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西方现代作家常以主观使客观变形或者从主观视觉感受的角度去描绘事物。
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起源和萌芽时期的东南亚华文文学，无论从题材形式到思想内容，都秉承了中国五四新文学的精神风貌和表现方式。
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以下哪些茶图描绘了宫廷贵族饮茶的场面（ ）
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1962年，蕾切尔・卡逊出版了下列哪本书？它以寓言开头向读者描绘了一个美丽村庄的突变，从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，“再也没有鸟儿歌唱”，生活何处探寻美好？
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郑敏的《______》采用象征、联想的方式，把稻束比喻成疲倦的母亲，“肩荷着”“伟大的疲倦”，是“人类的思想”，意象层层递进而获得从形象到哲学观念的升华。
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物质从固态变成气态叫升华。（)
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法的关系正像国家的形式一样既不能从它们本身来理解也不能从所谓人类精神的一般发展来理解相反根源于物质的生活关系这种物质的生活关系的总和……,概括为“市民社会”,而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻找。”这段话反映了()。
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“心致行美”能完成高端旅客服务从服务需求向心理需求的升华，使客人在有限的空间及资源内，感受到无限的关怀与温暖，与乘务人员达到服务情感的共鸣（）
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4、（）饮茶开启了品饮艺术的先河，使饮茶成为精神生活的享受。
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自1876年张孔山等人编撰的《天闻阁琴谱》中的《流水》加入了______段落后，其写实的奔流之声不禁让听者联想到万顷波涛之景象，主题的不断升华使琴曲的精神面貌焕然一新。
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