去轼则吾未见其为完车也和天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。这两段话是一位父亲在他的文章中阐述的为儿子起名的缘由，表达了对儿子的期望与祝愿。请问这位父亲是谁
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《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。 这里运用了哪两种论据？
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“义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。
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《史记•货殖列传》中曾记载，“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁……大贾周流天下，交易之物莫不通”，由此可知西汉初年（ ）。
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改正下列叙述中的错误。 （1）“天下之水，莫大于海。”（《庄子·秋水》）； （2）“东西南北，莫可奔走。”（《盐铁论·非鞅》）。 两句中“莫的词性不一样， （1）句中是否定副词， （2）句中是无定代词。
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古语中“隔墙有耳”、“空谷回音”、“未见其面，先闻其声”中的声学道理为（）。
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《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。 最能体现这段文字的主要观点的是哪两句？
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天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》 问题：请简要翻译上文？
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《叶圣陶先生二三事》一文中有这样一段：这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。这一对主要使用的修辞手段是（）
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“去轼则吾未见其为完车也”和“天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。”这两段话是一位父亲在他的文章中阐述的为儿子起名的缘由，表达了对儿子的期望与祝愿。请问这位父亲是谁？
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“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“柔弱胜刚强”，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”„„以上文字思想最有可能出自（）？
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《齐物论》里提到“天下莫大于秋毫之末，而大山为小”，这里的“大山”指的是以下哪座山？（）
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“素朴而天下莫能与之争美”是下面哪一家学派的美学思想：（）
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《史记》载：“始皇„„起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上„„天下之事无小大皆决于上。”这表明（）
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翻译：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
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《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。 作者用什么方法来突出中心观点？请略加说明。
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“天下莫大于秋豪之末，而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的？（）
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“吾未见刚者”中的“刚”是指公道原则,是顺其天道自然的一种正义。( )
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“朴素而天下莫能与之争美”是指演讲的哪一方面（）
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“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于《老子》。
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如下哪些诗句体现了“夫唯不争，故天下莫能与之争”?
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在历史上，尉缭子对孙武的评价颇高，“有提三万之众而天下莫当者，谁？曰武子也。”（）
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“素朴而天下莫能与之争美”不是( )的美学思想。
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“朴素而天下莫能与之争美”是指演讲的哪一方面（)。
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