必然王国与自由王国

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• 由王国维提出，用地下出土文物与传统文献相互印证的方法为（）.

  A . A、二重证据法 B . B、二元法 C . C、对照法 D . D、文献法

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• 理论创新主要取决于人的精神自由程度与理论思维能力，与生产力发展水平、以生产关系为主的一切社会关系没有必然联系。

  A . 正确 B . 错误

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• 我国法律规定的归责原则主要包括：因果联系原则；自由与必然统一原则；（）；公正原则。

  A . 责任法定原则 B . 不溯既往原则 C . 从旧兼从轻原则 D . 坦白从宽、抗拒从严原则

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• 曾与王国维、梁启超、赵元任并称为清华大学国学研究院四大导师的中大著名教授是谁？

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• 王国维认为，“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。

  A . 正确 B . 错误

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• 元代杂剧和散曲统称为元曲，在音乐史上，也称元代北曲；在历史上，王国维将元曲与唐诗、宋词一道视为：（）

  A . 一代之经典 B . 一代之成就 C . 一代之精华 D . 一代之文学

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• 自由与必然的关系在于（）.

  A . 二者是基本相同的 B . 二者是绝对对立的 C . 自由不能脱离必然而独立存在 D . 自由是从必然转化来的 E . 自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造

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• 王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革特点是（）。

  A . 从“公天下”到“家天下” B . 从方国联盟到封邦建国 C . 从方国联盟到郡国并立 D . 从封邦建国到中央集权

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• 《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的上阕，王国维用了很多对照，既有高楼与行人的大小对照，也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。

  A . 正确 B . 错误

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• 在古埃及中王国和新王国时期，随着阶级关系新变化，都出现了与王权关系密切的中小奴隶主阶级，他们分别指的是（）。

  A . 阿蒙祭司集团、中下层军官 B . “涅杰斯”、“书吏” C . “书吏”、“涅木虎” D . “涅杰斯”、“涅木虎&rdquo

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• 有关王权形态发展，王国维曾这样论述：夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明（）

  A . 夏商是贵族联盟政治，西周是严格的君臣政治 B . 夏商是贵族政治形态，西周则是官僚政治形态 C . 西周的政治制度与国家形态演进强化了王权 D . 西周的专制王权大于夏商时期

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• 埃及古王国法老的陵墓，具有庞大的体积和重量，给人以精神上的压力，因其方锥形与中国汉字“金”字相似，故称（ ）。

  A . 法老塔 B . 金字塔 C . 巴别塔 D . 方尖塔

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• 日耳曼王国的王室法令促进了王国法律的统一，是日耳曼法与罗马法结合的的重要途径，其适用的原则是（）。

  A . 属人法 B . 属地法 C . 属人与属地法相互结合 D . 世界主义

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• 西汉王国问题与唐朝藩镇割据同属（）①中央与地方的矛盾②统一与分裂的矛盾③统治阶级内部的矛盾④封建军阀之间的矛盾

  A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④

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• “中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”出自王国维的《殷周制度论》

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• 王国维的有我之境与无我之境借鉴了西方理论家（）的观点。

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• 由王国维提出，用地下出土文物与传统文献相互印证的方法为

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• 自由与必然的关系：

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• 古巴比伦王国与新巴比伦王国之间是传承延续的关系。()

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• 在近代中国最早公开将美育与德育、智育相提并论来提倡的是王国维。

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• 在我国被称为动物王国 与 “植物王国”，是我国最重要的动物和植物基因库。

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• 自由与必然的关系贯穿于人类存在和发展的始终，并成为人类存在和发展的永恒矛盾。（ ）

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• “中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”出自王国维《》。殷礼是（）的时代，而周是（）的时代，周公（）奠定了中国文化的底蕴。

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• 徐念慈介于梁启超的社会功用与王国维的独立价值之间，更强调小说的审美价值（）

  是 否

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