中世纪欧洲的人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦，要进第九层地狱，但在但丁眼里这些只是轻微的错误，最多只需要进第一层地狱。这说明了（）。
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17世纪，（）开始流行于欧洲图形设计领域，其视觉表现元素主要有植物花卉、花环、海神等，注重装饰性、空间感、立体感，注重形态的运动与变化，具有庄重、奢华、奇特的设计风格。
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有学者认为：“19世纪70年代的新欧洲„可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。”该观点依据的史实是（）
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对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过。然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
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中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（）
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一般地说，人们只把那些积极的健康的休闲行为看作是自己的休闲活动。
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战国以前人们（包括孔子在内）都不把《诗经》看作一部单纯的文学作品，而是把它作为()
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对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过，然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
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我们不能把骑士文学看作是中世纪骑士制度的产物。
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中世纪时期更多是把比例理论看作是（）。
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通过控制人们灵魂上天堂的特权，教会和修道院逐渐成为欧洲中世纪最大的庄园主。
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在中世纪的欧洲科学曾经是被看作是为神学服务的。
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在社区理论发展的（）阶段，人们把社区既看成是一个互动的体系，又看作是一个冲突的场所，还看作是一个行动的场域。
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一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（）
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有人这样描述1848年的欧洲：“从前如果有人把富有手艺的工匠叫做工人，他会跟你反目……如今人们告诉工匠，工人是国内最高职衔，于是，工匠都说他们要做工人。”这反映出当时（）。
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人们把艾伦•帕克的（）（1981）看作是后现代主义的里程碑似的作品，将艾伦•帕克看作是MTV之父.
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《菊豆》中乱伦教导人们要放纵情欲，走向死亡。
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欧洲中世纪，人们关心的最主要问题是（），从而导致了教会能为所欲为的腐败。
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欧洲中世纪，教会能为所欲为的腐败，其主要原因是当时人们关心的最主要问题是（）。
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在中世纪的欧洲，庄园制下各地封建领主对人们市场交易的态度是
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彼特拉克的作品代表了中世纪晚期欧洲新旧思想交替时人们的精神危机。（）
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人们 中国 人 把 圆月 看作 幸福 美满 的 象征，因此元宵节 又 被 称为 “团圆节（）
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人们把艾伦？帕克的（）（1981）看作是后现代主义的里程碑似的作品，将艾伦？帕克看作是MTV之父.
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人们把战争艺术的改进看作是的成就（）
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