师俭堂是一个清末民初的老宅子。

相似题目

• 鸳鸯蝴蝶派是清末民初出现的一个（）。

  A . 美术流派 B . 文学流派 C . 音乐流派 D . 戏剧流派

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• 清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。

  A . 推动中国传统文化向近代转型 B . 对中国文化持全盘否定态度 C . 用西方文化改造中国传统文化 D . 复兴国学以抵制西方文化侵略

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• 师俭堂修缮的原则不包括（）。

  A . 真实性 B . 整体性 C . 安全性 D . 创造性

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• 清末民初，京师的西河大鼓艺人渐多。而谁是第一个进京的西河大鼓艺人（）

  A . 刘宝全 B . 马增芬 C . 赵玉峰 D . 马三峰

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• 简介清末民初幼教机构名称的沿革。

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• 师俭堂的“师俭”二字源于（）。

  A . 《论语》 B . 《资治通鉴》 C . 《汉书》 D . 《史记》

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• 清末民初，济宁八角鼓的著名艺人是（）。

  A . 杨金奎 B . 杨万里 C . 林纾

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• 一个茶馆是清末民初社会风俗和阶级关系的窗口，这个茶馆出现在（）笔下。

  A . 沈从文 B . 郁达夫 C . 老舍 D . 巴金

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• “师俭堂”修缮的主要原则是什么？

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• “师俭堂平面图”中的所标的1，其意思是指这个建筑（）。

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• 以下关于师俭堂的说法正确的有( )。

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• 现存的师俭堂重建于清朝同治三年。（）

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• 现存的师俭堂重建于1864年。（）

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• 目前师俭堂的房产均为公有，由安徽吴江市建设局管理。（）

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• 至2001年大修时，师俭堂还居住着 户人家。

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• 师俭堂修缮的原则不包括()。

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• 师俭堂处在以 为中心的长江三角洲平原。

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• 师俭堂修缮的原因是年久失修，过度使用，功能转化（）。

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• 师俭堂是典型的传统商住空间。（）

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• 师俭堂的建筑本体特色不包括下面哪一方面？（）

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• 师俭堂是位于以( )为中心的长江三角洲。

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• 下面哪一个不是修缮师俭堂的原因？（）

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• 师俭堂处在以为中心的长江三角洲平原。

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• 清末民初的“岭南画派”的代表画家有()。

  A．徐悲鸿 B．居廉 C．黄宾虹 D．高剑父

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