王安石以“辟邪说，难壬人”驳斥（）。
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阅读下面一段文字，并回答问题： 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 司马光攻击新法的主要观点有哪几个？
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论辩，也叫辩论，是人们针对某一个有争议的话题，以公开对立的立场对对方的观点进行驳斥和否定，同时确立和强化本方观点的一种对白体说话形式。
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在《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时，所操持的理论依据是（）
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王安石以“盘庚之迁”的事例驳斥司马光责备他（）。
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阅读下面一段文字，并回答问题： 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 这段驳论的力量主要来自哪里？
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辟邪说，难壬人，不为拒谏。“辟”“难”“壬壬”在句中是什么意思？
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阅读下面一段文字，并回答问题： 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 概括这段议论的中心论点。
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王安石《答司马谏议书》中驳斥“征利”的话语是（）。
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王安石在《答司马谏议书》中驳斥了司马光的哪些责难？重点批驳了哪一点？
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（）以三爱为笔名，在1905年《新小说》第二号发表（）一文，驳斥了视戏曲为贱业的传统观念。
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阅读下面一段文字，并回答问题： 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 这段议论的驳论着眼点是什么？
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王安石的散文以（）最出色。
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王安石以“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之有司”驳斥（）。
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王安石在《答司马谏议书》中，用“盘庚之迁”的典故，主要是为了驳斥司马光指责新法的（）
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阅读下面一段文字，并回答问题： 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 王安石驳斥司马光种种观点的总立论原则是什么？
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王安石以“举先王之政，以兴利除弊”驳斥（）。
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王安石以“盘庚之迁”驳斥（）。
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翻译：辟邪说，难壬人，不为拒谏。
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（）振奋了全国军民争取抗战胜利的信心，以事实驳斥了国民党顽固派对共产党、八路军“游而不击”的诬蔑。
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盖儒者所争，……则固前知其如此也。王安石驳斥司马光种种观点的总立论原则是什么？
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“辟邪说，难壬人，不为拒谏”解释“辟邪说”
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“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”出自南宋•王安石。
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《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光诬蔑新法种种谬论的驳论着眼点是（）
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在《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时，所持的理论依据是（）