两宋时期，儒学发展中的又一个新形式——理学出现，其代表人物有（）。
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有人把孔孟称为第一期儒学，把宋明理学称为新儒学。可以毫不夸张的说，没有闽学，就没有理学；没有理学，就没有新儒学。
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宋时期的（）政权是继以西藏地区为中心的吐蕃王朝以后，青藏高原出现的又一个强盛的吐蕃政权。
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以思想领域为依据，中国历史的发展过程，清朝是新儒学，也就是程朱理学。
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知识管理是信息管理发展到一定历史时期出现的一个新的阶段。
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两宋时期，儒学发展中的又一个新形式——理学出现，其代表人物是（）
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中国文学发展的每个时期都有代表这一时期特有的表现形式，正如王国维先生所说的“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”下列关于两宋时期的说法不正确的是（）
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（）是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要任务。
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知识管理是（）思想发展到一定的历史时期所出现的一个新的阶段。
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在艺术上，京派作家将写实与抒情共冶，将“五四”时期开始出现的（）推进到一个新的发展阶段。
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古阿拉伯医学道德的形成是继古罗马医学道德之后发展的又一个里程碑。这一时期的医学和医德代表人物是著名的医学家、哲学家（）
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理学是儒学发展的一个重要阶段，其特点包括（）①吸收了佛教和道教思想并发展成新儒学②维护封建等级制度，压制人性③认为“理”是客观规律④是极端主观唯心主义思想
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古代“理学”又称为道学，是哪个历史时期以后的新儒学？
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关于两宋时期四大理学学派，下列说法错误的有（）。
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生态经济伦理学、现代新儒学等新兴学科的出现，体现了理论创新的哪种类型与形式（）
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孔子师先儒而有独创，集大成而有深造，尊古但不守旧，坚守却能应变，创新与包容的禀赋成就了儒学的（）。孔子以后，孟子、荀子以及汉代经学、唐代经学、两宋程朱理学、宋明陆王心学、清儒，以及现代新儒的加入，使儒家文明（）；南北朝、元朝、清朝北方民族策马中原，促进了游牧文化与儒家文化的（）。填入括号处最恰当的一项是（）。
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儒学在魏晋时期发展到什么形式？（）
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理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在（）
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下列关于两宋时期商业的发展表述正确的有（）①商业活动打破了时间和空间的限制②许多农副产品和手工业品开始转向市场③纸币出现且使用地区和发行量日益增加④与其他民族政权之间的贸易和海外贸易发展
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（）是隋唐时期儒家复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。
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“和谐世界”理念是继中国提出走和平发展道路之后，我国在国际上提出的又一个重要的外交新理念。（ ）
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把仁学从儒学的框架中解放出来,才能把仁学作为构建新伦理学的基础。
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“和谐世界”理念是继中国提出走和平发展道路之后，我国在国际上提出的又一个重要的外交新理念。（ ）
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在道德遗产继承问题上的两种错误观点。一种是 国粹派——唯道德遗产是尊,代表人物有杜亚泉、梁漱溟到现代的新儒学代表熊十力、牟宗三、唐君毅、钱穆、杜维明等,他们认为我们的祖先给我们留下了一笔丰富的道德文化遗产,后人的任务就是总结、整理、 发掘和全面继承这份道德遗产,他们主张复兴儒学,弘扬中国古代道德文化。 另一种是全盘西化派——唯西学是尊, 代表人物有胡适,认为中国文明是古代文明,中国传统道德文化是一个病入膏肓的残喘者,中国社会要想获得新生和发展,必须全盘否定旧道德,建立和发展新道德。提倡工具理性、 实用主义。对此,马克思主义论理学应有的立场是:
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