维新运动中，借孔子“托古改制”宣传变法思想的是（）
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被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是（）。
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十九世纪末，戊戌维新在社会上起了思想启蒙作用，变法图强的社会呼声日益高涨。对“思想启蒙”理解正确的是（）
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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康有为在《孔子改制考》中，把孔子打扮成主张改革的先师，其目的在于（）①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力
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维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是（）。
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康有为宣传变法维新的著作有（）
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广州是维新运动的重要据点，维新派利用办报、讲学来宣传维新思想，培养变法人才。报刊中以康有为的弟弟康广仁等主办的（）影响最大。
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王莽托古改制的结果是缓和了西汉后期的矛盾。
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2012年中国国际孔子文化节宣传主题为“文化圣地，共有家园”。孔子是我国著名的思想家，下列不属于孔子思想的是（）
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当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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1897年，广州成为维新运动的重要据点，维新派利用办报讲学来宣传维新思想，培养变法人才。报刊中以康有为的弟弟唐广仁等主报的（）影响最大。
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宣传变法维新主张的著作《变法通议》的作者是( )
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在戊戌变法的内容中，能说明这次变法具有资产阶级性质的是（ ）①改革政府机构，任用维新人士②鼓励商人兴办工矿企业③裁撤绿营，精练陆军，改习洋操④开办新式学堂，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论
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洋务运动失败后，（ ）、（ ）、（ ）等先进知识分子将学习的重点由 “器物”上升到政治“体制”，发起维新变法运动，希望借此改变国运。
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戊戌变法内容中，能说明这次变法具有资产阶级性质的是（ ）①改革政府机构，任用维新人士 ②鼓励么人兴办工矿企业 ③裁撤绿营，精练陆军，改习洋操 ④开办新式学堂，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论
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19世纪末叶，维新派创办的宣传变法维新思想的报刊有_（ ）。
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在宣传资产阶级维新变法思想中，严复翻译了赫胥黎的著作是（）。
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在宣传资产阶级维新变法思想中，设立了一些新式学堂，其中康有为创办的学堂是（）。
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变法维新运动中，维新派通过与顽固派的论战，开阔了眼界，认清了清王朝的反动本质，摆脱了封建思想的束缚，从而为变法维新运动的开展奠定了思想基础。
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无论是出于策略考虑还是由知识结构决定，总之康有为是以“托古改制”，这一中国历代。"改革者”最常用的方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。通过这段文字，我们可以知道（）。
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简述维新派宣传变法维新主张的活动？&8194;
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以下宣传维新变法的著作，（）是康有为写的
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【主观题】什么是托古改制，名词解释定义是？
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