《百家讲坛》兴起明史热，有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（）
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新公共管理运动兴起于20世纪40年代。
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子――世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。该学者观察问题的依据是（）。
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美国学者赫卓格在20世纪40年代对广播媒介进行的“使用与满足”研究的主要内容是什么？
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17世纪意大利南部兴起的那波利画派和学院派一样都主张把自然主义带回到绘画中来，那波利画派的代表人物是（）。
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某中学九年级同学在研究“17世纪40年代―19世纪60年代资产阶级统治确立”这一主题的过程中，总结了以下知识点．其中正确的是（）。
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外国近代高等教育开始于17世纪40年代。
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近些年，历史类的图书和影视剧迅速（）。先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者倍受（），居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。
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20世纪30~40年代以来，多数学者认为遗传与环境在心理发展中的作用是相互依存、相互渗透的，这种心理发展观是（）。
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女子健美是在20世纪50（40）年代才兴起的运动的项目
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20世纪40年代末，提出了著名的卡氏功能状态量表的是以下哪位学者？（）
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有学者指出：在（20世纪）五十年代兴起的经济全球化实际上只是“半球化”，只有到八九十年经济全球化浪潮才真正具有全球性。“导致“经济全球化实际上只是‘半球化’要原因是（）
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近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起，深奥的高雅的文化得以走向平民，走向大众。易中天百家讲坛中用“说书体”评说历史，更是“如日中天”，颇受欢迎。这说明（）①科学技术是进行文化交流的重要途径之一②大众传媒有超时空的文化传递、沟通、共享功能③网络已成为当前文化传播的主要途径④现代媒体的出现和运用丰富了文化传播的手段
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2009年，青年历史学者袁腾飞在央视《百家讲坛》节目中主讲《两宋风云》。下列有关两宋历史说法不正确的一项是（）
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中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的长处，并转化成自己的东西，形成自己的民族特色，是中华文明的一大特征。我们今天强调道路自信、理论自信、制度自信，并不代表固步自封，而是要博采众长，不断完善自身，增强中国特色社会主义的信心、信念。下面哪些文化现象受到了中国以外文化的影响？（） ①春秋时期百家争鸣 ②公元一世纪到九世纪佛教兴起 ③明中叶到清初自然科学的发展 ④鸦片战争后科技文化的飞跃
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20世纪90年代以来，我国学者把游戏的本质概括为客体性活动。（）
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2006年3月，应邀在《百家讲坛》连续解读《另类英雄李云龙》，至今已是第二次登上《百家讲坛》的是谁？
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首次把教育学作为一门独立科学提出来的学者和第一次把教育学搬上大学讲坛的学者分别是（）。
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20世纪40年代至60年代是儿童游戏理论研究的初步兴起阶段。
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英国公共卫生改革运动在19世纪30—40年代兴起。
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20 世纪 40 年代到 70 年代，资本主义时代出现了严重的经济危机，凯恩斯主义主张全面干预经济，行政学者们更加关注政府管理，公共行政学逐渐进入了（ ）时期
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北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群
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美苏“冷战”持续了近半个世纪，属于20世纪40、50年代美苏“冷战”及影响的史实有（）①马歇尔计划的实施②柏林危机的发生③朝鲜战争的爆发④不结盟运动的兴起
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18世纪40年代至50年代的“墓园派”诗歌，50年代后的“哥特式小说”，都对后来的浪漫主义文学的兴起和发展有着重要的影响。()
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某中学九年级同学在研究“17世纪40年代—19世纪60年代资产阶级统治确立”这一主题的过程中，总结了以下知识点．其中正确的是（）。