《美的历程》是以（）的美学观将审美、艺术与历史进程联系，揭示社会因素对审美和艺术的影响。
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-百多年来，人类学、考古学、美学、艺术学的研究为我们勾勒出一幅人类史前艺术与审美活动的图景，其中主要包括（）、（）、（）、（）等几大类型。
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（）认为“美学对象就是研究美”，（）认为“美学对象是研究美的艺术”，（）“美是生活”，现代审美心理学派则强调美学要研究美感经验
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中国饮食文化发展丰富过程的本身就是一种美的（），因而具有很高的审美价值和美学意义。
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（）把艺术看作是一种特定的历史现象、社会现象，是一种特定的社会意识形态、一种社会存在在艺术家头脑中的能动的反映。它对于世界的认识和把握，是以特有的形象和审美方式进行的。
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烹饪美学的主要宗旨是以欣赏促食欲，在食者进行美的艺术享受的同时，（）美的食欲享受。
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（）是美学中重要的审美范畴与美的具体表现形态之一。
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（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
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饮食美学是指饮食实现活动中美的（）、美感经验和审美，它的范围较广。
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地质学、地貌学与美学、艺术学交叉渗透的产物就是山水地质学，它是自然审美与中国山水画创作的理论基础。
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德国著名哲学家、美学家黑格尔，对于艺术的类型与种类的划分，是由“理念的感性显现”这一美的定义推演出来的，分为三种类型：（），（），（）。（）是象征艺术的代表，（）是古典型艺术的代表，（）是浪漫艺术的代表。
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由于美的存在和发展，由于人类审美活动的不断展开，美学作为专门研究（）的科学，就历史的产生了。
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美学只研究艺术作品的审美层面，否则与一般的艺术学没有区别。
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蒙古舞蹈的基本体态是蒙古民族的审美意识在长期的历史进程中积聚而成的艺术个性。女性基本体态：挺拔、（ ）、含蓄、稳健、开阔。
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从专业学习的角度来看。对艺术设计、工艺美术等专业类别的同学们来说，学习美学可以提高审美素养，提高审美设计的能力，更好地处理人文层面与技术层面的问题，提高艺术欣赏与艺术创造的能力。
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宗教哲学与美学的变异体现在中世纪哲学美学于一体使得人们对中世纪艺术,宗教,神学达到一种审美的极致。()
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地质学、地貌学与美学、艺术学交叉渗透的产物就是山水地质学,它是自然审美与中国山水画创作的理论基础。()
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山水地质学是地质学、地貌学与美学、艺术学交叉渗透的产物，是自然审美与中国山水画创作的理论基础。（）
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《美的历程》是以人类学本体论的美学观将审美、艺术与历史进程联系,解释()对审美和艺术的影响。
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山水地质学是地质学、地貌学与美学、艺术学交叉渗透的产物，是自然审美与中国山水画创作的理论基础。
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中国的吉祥图案融和历史、文学、民俗、美学、哲学于一体,把中国传统文化和人们的审美情趣完美地结合起来,成为中国传统文化艺术的珍贵遗产。
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孔子的“君子比德”观点，是中国历史上对山水审美的一种传统观念，后来的历代思想家、艺术家也都受到这一比德观点的影响，并贯穿到了他们的人生历程之中。
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【单选题】蒙古舞蹈的基本体态是蒙古民族的审美意识在长期的历史进程中积聚而成的艺术个性。女性基本体态：挺拔、（）、含蓄、稳健、开阔。
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书法与绘画同源分流而又趋于审美一致的两种艺术形式，其艺术审美始终在 “阳刚”和“阴柔”之美间互动，并生发出如（）、（）、（）、（）等美的意境，构成了华夏美学的全部内涵。
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艺术美在美的存在领域中占有极其重要的地位，历史上一些美学家主张美学研究的对象就是（)范畴。
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