人在处理人与自然的关系时产生的文化，可以包括( )。
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在远古时期，人类的祖先为了适应环境，抗拒自然界的危险，过的是群居生活。由于群居，人和人之间就必然产生某种关系，并形成一定的模式，包括人与人之间往来的模式、对发生各种事情和出现的各种现象处理的模式等，这便是所谓的（）。
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在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。 对这两者之间的关系理解正确的是：
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医院精神是指医院在管理过程中提升出来的世界观和方法论，是医院在处理人与人、人与物关系上形成的意识形态和文化现象。（）
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土地管理的自然属性是从人与人在劳动过程中必然要结成一定的社会关系的角度考察。
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阅读材料，回答问题。 材料：十八大报告明确提出“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局”，首次提出“美丽中国”理念――“促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。” 推进生态文明建设，建设美丽中国，需要统筹人与自然的关系。结合材料，谈谈在处理人与自然关系方面应如何正确发挥意识的能动作用。
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人际角色直接产生自管理者的式权力基础，管理者在处理与组织成员和其他利益相关者的关系时，他们就在扮演人际角色。人际角色又包括（）。
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人在社会中，（）怎样去认识别人，怎样去认识人与人之间的关系，这个就是社会认知
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在处理人与人的关系方面,中国文化中有两个“贵”的理念:孔子提出了“和为贵”;孟子提出了“民为贵”｡对这两者之间的关系理解正确的是（ ）｡
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构建社会主义和谐社会、发展和谐文化应该借鉴和弘扬优秀传统文化中的和谐理念与和谐思想，主要包括（）。 ①在人与自然关系上主张天人合一，寻求人与自然和谐相处； ②在人与人关系上主张和而不同、求同存异； ③在人与社会的关系上主张公平平等，寻求建立人人各得其所的大同社会； ④在人的身心关系上主张加强修养，实现自我身心和谐。
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（）是指人在认识客观事物时所产生的内心体验，它包括满意不满意、愉快不愉快、喜爱不喜爱等倾向。
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（）的实质就是人与水关系的文化，是人类活动与水发生关系时所产生的，以水为载体的各种文化现象的总和，是不同民族以水为轴心的文化集合体，它产生于人民之中，涉及社会生活的各个方面。
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中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）
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社会环境是指由人与人之间的各种社会关系所形成的环境，包括政治制度、经济体制、文化传统、社会治安、邻里关系等。（）
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被专家称为“中国古代科学处理人与自然关系的典范”、“中国古生态文化的经典遗存”的古村落是（）。
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下列学派中主张把人视为自然界的组成部分，认为人在城市时间和空间中的位置是由城市中的各种亚文化因素决定的是（）。
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“ 文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外；“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
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人际关系就是人与人之间的关系，是人与人在交往的过程中所产生的各种社会关系的总和。（ ）
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人的群体形象塑造和人与环境关系的协调中，人在一定位置的什么成了至关重要的问题？
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在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。对这两者之间的关系理解正确的是（）。
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道教除了在现实中与政治关系密切之外，在教理上也对政治文化产生了深刻的影响。特别是它的自然观如万物自化、因任自然、清静无为等治国理念，对汉代的文景之治、唐朝的贞观之治、北宋的仁宗政治等都产生了积极的影响。()
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“文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外;“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
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17．受托人在处理委托事务时，因不可归责于自己的事由受到损失的，可以向委托人要求赔偿。
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马克思主义认为,人与自然之间的关系是一种对象性关系,体现了人在自然面前能动性与______（）
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（)是指企业在经营管理过程中提升的世界观和方法论，是企业在处理人与人与物关系上形成的意识形态和文化现
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