西汉的儒学吸收了何种思想？（）
相似题目
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西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。
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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）。
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下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
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理学是儒学发展的一个重要阶段，其特点包括（）①吸收了佛教和道教思想并发展成新儒学②维护封建等级制度，压制人性③认为“理”是客观规律④是极端主观唯心主义思想
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儒家思想从西汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位，儒学在历史变迁面前也几经演变，其中说法正确的是：
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新道教是在传统道教基础上吸收了儒学和佛教部分内容后发展起来的。
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汉武帝时期，儒学成为传统思想主流意识形态，儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展，它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务，严格礼教，严重束缚人民思想，日益走向历史的反面。
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以董仲舒为代表的新儒学，不同于孔孟，具有鲜明的西汉时代特征的是（）。
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明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）
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以儒家学说为主干，吸收道家、佛家心性之学，尤其是借助了西方科学思想和方法构建的现代儒学体系的著名人物是（）
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西汉著名思想家董仲舒对于儒学地位的奠基产生了非常重大的影响，以下符合他观点的话是（）
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《吕氏春秋》全书分为（），以儒学为中心，兼收先秦各家学说，建立了庞大而完整的体系，显示出包容天下思想与知识的宏愿。
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我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了()的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。
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明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（）①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾尖锐④西方民主、自由思想的传入
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2012年9月27日，第五届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。本届世界儒学大会以“儒家思想的当代意义”为主题。儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）。①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③文化既是民族的又是世界的④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
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西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。
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汉末先秦诸子百家之学得到了复活的机会，形成儒学与道、名、法等思想合流的趋势。
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汉武帝时期以后,儒学的地位到达了空前之高,法家则完全被放弃,各领域都不再使用法家思想、经验。()
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从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了______________。
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为保证政治法纪的大一统，董仲舒提出了（)，从此确立了儒学的指导思想地位。
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()基于性善而提出了仁政主张，()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。
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元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。赦经（)主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。
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20、到了南宋，（）在闽北讲学论道数十载，建立起新儒学思想文化体系，儒家学说渗入每个闽北人的思想之中，影响到闽北人民的日常生活、审美取向。