面肿苍黑属于水肿肺损不治。（）

相似题目

• 下列各项，不是面肿临床意义的是（）

  A . A.肺失宣降 B . B.脾肾阳虚 C . C.水湿泛滥 D . D.心肾阳虚 E . E.肺肾阴虚

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• 唐代孙思邈提出水肿五不治是：（）

  A . 面肿苍黑，是肝败不治 B . 掌肿无纹理，是心败不治 C . 腰肿无纹理，是肺败不治 D . 阴肿不起者，是肾败不治 E . 脐满反肿者，是脾败不治

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• 属于水肿心败不治的是（）。

  A . 面肿苍黑 B . 掌肿无纹理 C . 阴肿不起 D . 腰肿无纹理 E . 脐满反肿

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• 我国古代教育著作《学记》中就写道：“学无当于五官，五官不得不治”。从学习策略上看，这是属于（）。

  A . 认知策略 B . 复述策略 C . 监视策略 D . 组织策略

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• 临终患者虽已开始接受患不治之症的事实，但仍抱有能治愈的希望。此期属于（）

  A . A.协议期 B . B.接受期 C . C.否认期 D . D.愤怒期 E . E.忧郁期

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• “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的观点，强调的是（）

  A . 扶正祛邪的护理原则 B . 治病求本的护理原则 C . 标本缓急的护理原则 D . 三因制宜的护理原则 E . 预防为主的护理原则

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• 可用治肺损虚劳，久咳多痰的方剂是（）

  A . 麦门冬汤 B . 生脉散 C . 百合固金汤 D . 参苓白术散 E . 养阴清肺汤

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• 临终病人虽已开始接受患不治之症的事实，但仍抱有能治愈的希望，此期属于（）。

  A . 协议期 B . 接受期 C . 否认期 D . 愤怒期 E . 忧郁期

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• 属于水肿肝败不治的是（）

  A . A.面肿苍黑 B . B.掌肿无纹 C . C.阴肿不起 D . D.腰肿无纹理 E . E.脐满反肿者

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• 属于水肿脾败不治的是（）。

  A . 面肿苍黑 B . 掌肿无纹理 C . 阴肿不起 D . 腰肿无纹理 E . 脐满反肿

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• 妊娠四个月，肢体肿胀，皮色不变，随按随起，胸闷胁胀，苔薄腻，脉弦滑。若肺气不畅、气逆面肿者加（）

  A . A.桑白皮、杏仁、桔梗 B . 前胡、杏仁、生姜 C . 白术、茯苓、甘草 D . 半夏、前胡、杏仁 E . 半夏、桔梗、香附

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• 甲与乙同居一室，某日大地震电灯熄灭，乙因年迈体衰，行动不便，甲快速奔跑，将乙撞倒，致其头破血流，当场昏厥，不治而亡。甲的行为属于：（）

  A . 紧急避险 B . 避险过当 C . 意外事件 D . 不构成犯罪

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• 因精气内伤，肺肾阴虚，虚火灼肺，以致津枯肺损，声音难出者，称为（）。

  A . 金实不鸣 B . 金破不鸣 C . 子喑 D . 失语 E . 短气

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• 我国古代教育著作《学记》中就写道：“学无当于五官，五官不得不治”。从学习策略上看，这是属于（ ）。

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• 我国古代教育著作《学记》中就写道：“学无当于五官，五官不得不治”。从学习策略上看，这是属于（ ）。

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• 临终患者虽已开始接受患不治之症的事实,但仍抱有能治愈的希望,此期属于

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• 《韩非子》中记载：扁鹊见蔡桓公，言桓公有病，桓公误解扁鹊只为谋利，欲把没病的人看好当做自己功劳，傲慢无礼，终究病入膏肓，蔡桓公的做法属于“六不治”中的

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• 扁鹊“六不治”中有“( )，不治”之语，是 医巫分离 的标志。

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• （）属于水肿肺损不治。

  A．面肿苍黑 B．掌肿无纹理 C．阴肿不起 D．腰肿无纹理 E．脐满反肿

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• 在水肿“五不治”中，其中“腰肿无纹理”，是指“肾损不治”

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• 当患者听到自己患不治之症，他们会四处求医，抱着侥幸的心态，希望是误诊;属于（)

  A．否认期 B．愤怒期 C．协议期 D．忧郁期 E．接受期

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• 痰湿困脾患者所出现的眼睑浮肿、面肿，什么时候症状最重（)。

  A．A.晚上 B．B.早晨 C．C.中午 D．D.下午

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• 脐满反肿属于水肿肺损不治。（）

  对 错

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