唐太宗修史时，认为南北朝都属于中国，并修《北史》、《南史》。（）
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《辽史》卷45记载“契丹旧俗、事简职专、官制朴实。……至于太宗，兼制中国、官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……因俗而治，得其宜矣”。材料中的“中国”可能是指（）。
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南史》《北史》是我国记录南北朝的史书，请问以下哪个人物不会出现在两史中。（）
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从帝王陵寝的形式来看，唐太宗的昭陵和武则天的乾陵都属于（）式。
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中国古代重视史书修撰，对修史者有很高的要求，唐代（）提出史学家须具备才、学、识三种素质。
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中国南北地震带发生地震的情况通常都是由南向北的趋势。
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（）属于唐代官修史书。
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《南史》、《北史》是记载我国南北朝时期历史的两部史书,下列人物中谁不可能出现在这两部书中。()
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万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是（）
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在我国，最早认为中国文学亦有南北（地域）之分的是（）
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下列哪一部史书不属于私人修史：（）
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宋太祖宋太宗在位时都避免与契丹的正面军事冲突。
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唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）
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中国经过五胡乱华和南北朝的时期，民族大混合和国家的离散，直到隋唐时代中国才重新统一，将分裂的南北重新组成一个统一的国家。这段时期，在民族的成分和文化因素方面，都是由多元重新整合成新局面，经济方面也有很大的改变。 根据这段文字，下列说法正确的是（ ）。
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史学家和道教界一般都认为道教形成于东汉时期。宋元之际，南北割据使道教分裂为两大教派，即北方的（）道和南方的（）道。
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封建帝王常常赋予监察官以特殊的礼遇。如南北朝时，为了显示对御史的尊宠，实行“御史专道”；唐太宗时，准谏议官入宰相府共议国事。这些封建帝王的做法目的在于（）
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最初由印度传入的（）风格在中国南北各地的石窟艺术中都产生过巨大的作用。
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.以下属于官修史书典范的是（ ）
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万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是（ ）
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以下不属于私人修史的是()。
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中国官方修史的传统始于（）。
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中国南北地震带发生地震的情况通常都是由南向北的趋势。（）
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那些认为中国传统文化“是很贫乏的”、“中国的一切都不如西方”、“中国传统文化从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，必须从整体上予以全盘否定”的观点，属于( )。
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中国诗词大会在一夜之间火遍大江南北,恰恰说明在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化;就像季羡林说的,任何人都可以感受属于自己的诗意人生,人活一世就像做一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。我们愿意亲近中国优秀传统文化的原因是（） 1优秀 文化能够丰富精神世界 2 传统文化具有相对稳定性 3优秀文化能够增强精神力量 4 传统文化能够推动社会进步
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