台湾佛教界向特殊群体弘法的方式有（）。

相似题目

• 除有特殊规定外，大陆与台湾两岸互换函件的种类包括（）等。

  A . A、平常及挂号的信函 B . B、平常及挂号明信片 C . C、平常及挂号印刷品 D . D、保价信函

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• 简述福建宗教界对台湾宗教界交往的模式。

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• 深圳仙湖植物园内有一座深圳市最大的寺庙弘法寺。

  A . 正确 B . 错误

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• 日据时期，台湾（）始终与祖庭福州鼓山涌泉寺保持互动，使传统佛教在台湾得以传播。

  A . 基隆月眉山灵泉寺派 B . 台北观音山凌云禅寺派 C . 台南开元寺派 D . 高雄大岗山超峰寺派 E . 苗栗观音山法云寺派

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• 大陆居民前往台湾后，因病或者其他特殊情况，旅行证件到期不能按期返回的，可以向（）申请办理延期手续。

  A . A、原发证的公安机关 B . B、公安部出入境管理局派出的有关机构 C . C、公安部出入境管理局委托的有关机构 D . D、外事部门

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• 佛教是传入台湾最早的宗教。

  A . 正确 B . 错误

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• 台湾各寺院及佛教团体常常针对不同对象于冬夏两季举办不同类型的学佛营，其主要种类有（）。

  A . 教师学佛营 B . 大专青年学佛营 C . 中小学学佛营 D . 各种不同对象的学佛营

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• （）在青原山建寺弘法，为青原派系祖师，有禅宗七祖之称。

  A . 刘行思 B . 刘行志 C . 刘行恕

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• 台湾第一座佛教寺庙是哪一座？

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• 以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有（）。

  A . A.台湾庙的创建，与福建人积极参与是分不开的。 B . B.台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。 C . C.闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。 D . D.闽地僧人入台定居弘法。

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• 简述台湾宗教界对福建宗教界交往的模式。

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• 台湾道教同佛教一样，最初也是随大陆移民到台开发而从闽粤一带传入的。

  A . 正确 B . 错误

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• 大陆人民法院向居住在台湾的当事人送达诉讼文书的方式主要有（）

  A . 电话送达 B . 代为转交 C . 用带有法院名称的信封邮寄函件 D . 邮寄函件，但不写法院名称

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• 1040年印度高僧阿底峡来到阿里，整顿西藏佛教，传法于卫藏，史称“下路弘法”。

  A . 正确 B . 错误

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• （）现已成为台湾南部佛教中心，为台湾最大的佛寺。

  A . 大仙寺 B . 开元寺 C . 竹溪寺 D . 法华寺

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• 随着社会生产方式由传统型向现代型过渡，初级社会群体的发展趋势有（）。

  A . 家庭原有的生产功能 B . 教育功能日趋社会化 C . 赡养功能日趋社会化 D . 邻里等的名存实亡

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• 印度佛教向世界传播的线路主要有两条，即（）。

  A . 南传佛教 B . 北传佛教 C . 东传佛教 D . 西传佛教

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• 以下反映福建佛教和台湾佛教密切关系的提法错误有（）。

  A . 台湾庙的创建.与福建人积极参与是分不开的. B . 台湾佛教的派系仅有部分与福建佛教有密切的关系. C . 闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持. D . 闽地僧人入台定居弘法.

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• 台湾佛教界江浙系统唱腔的代表人物是（）。

  A . 大诠法师 B . 广慈法师 C . 戒德法师 D . 守成法师

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• ()是我国著名的藏传佛教圣殿，史称“阴山古刹”，历史上是一所研究藏传佛教弘法化众的高等学府，其政治地位之高，宗教影响之广，建筑规模之大，在内蒙古地区是独一无二的。

  A．美岱召 B．五当召 C．昆都仑召 D．福徵寺

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• 藏传佛教中，成为“下路弘法”发祥地的是（)寺。

  A.佑宁寺 B.广惠寺 C.隆务寺 D.丹斗寺

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• 台湾与大陆同宗同文，因此在风俗习惯上非常接近，但也有一些特殊禁忌。以下哪些是台湾的禁忌()。

  A．台湾人禁送粽子，因为台湾居丧之家习惯包粽子 B．禁送甜果，甜果在台湾指年糕，是过年的常用祭品 C．不送手帕，手帕是丧事完毕后主人送给吊丧者的礼物，寓意与死者永别 D．不送扇子，台湾有“送扇，无期见”的俗语;不送刀剪，意为“一刀两断” E．台湾全境皆产茶，名茶有冻顶乌龙茶、文山包种茶、东方美人茶和铁观音等。

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• 福建宗教界对台湾宗教界交往的模式。

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