在()时代,人们的观念开始由“人神一家”转变为“人神分离”。

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• 赋给人神印的圣事有三件，并且只能领一次。是哪三件？

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• 曹植以人神相恋为内容写作的一篇佳作是（）

  A . 《赠白马云彪》 B . 《吁嗟篇》 C . 《洛神赋》 D . 《高唐赋》

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• 李朝威的（）以写人神相恋的故事而别具特色。

  A . 《古镜记》 B . 《李娃传》 C . 《任氏传》 D . 《柳毅传》

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• 下列取材不是人神相恋爱的作品是（）。

  A . A.《高唐赋》 B . B.《神女赋》 C . C.《洛神赋》 D . D.《三都赋》

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• 希腊神话中的神具有人神同形同性的特征。

  A . 正确 B . 错误

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• 在文艺复兴时期的艺术创作中，人神的世界十分接近。

  A . 正确 B . 错误

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• 人神包括（）

  A . 各族祖宗神 B . 各行业祖师神 C . 各路英雄神 D . 各种自然崇拜之神

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• 【实词活用题】：兹乃人神之所共耻，至人之所不为。耻：（）。

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• 汉族是一个（）的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。

  A . 一神教 B . 两神教 C . 多神教 D . 三神教

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• 概述粤人的“人神”的基本情况。

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• 下列作品中，描写动人的人神恋爱故事的是（）。

  A . A.《西洲曲》 B . B.《迢迢牵牛星》 C . C.《洛神赋》 D . D.《马嵬》

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• 《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。（）

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• 根据课程内容可知:《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。()

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• 礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。

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• 在距今5000年左右的新石器时代中期，人类开始由母系社会转变为父系社会

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• 以下属于人神的是（ ）

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• 伊斯兰教认为，人必须谨记人神契约，严格约束自我。

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• 根据课程内容可知：《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。（）

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• 人神同形同性的特征是希腊神话中的神所具有的特征。()

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• 中国古代的人神来源（ ）。

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• “谁神之，人神之”出自于()。

  A．蒲松龄 B．孙蕙 C．鲁迅 D．袁世硕

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• 27、战国时期的楚国文化仍然笼罩着人神杂糅的神话氛围。

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• 到了编成的时代，电视节目由单一的传播流程开始转变为（)的形态。

  A．全面 B．多元 C．融合 D．发散

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