中华民族崇尚亲仁善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在有关我国外交政策的阐述中，最能体现“黄金法则”的是（）。
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在对外关系中，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、相互尊重的基础上发展友好合作关系。反映的是中华传统美德基本精神中的（）
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早在两千年前，孔子就主张“言必行，行必果”。
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两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点（） ①忽视了效率是公平的基础和前提 ②认识到了公平是效率的物质前提 ③有利于提高劳动者的生产积极性 ④不利于实现社会的共同富裕
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2000多年前，孔子就提出了与（）相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了。
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明朝郑和率领舰队“七下西洋”，传播了“亲仁善邻，国之宝也”的思想。在中国对外开放不断深入的21世纪，（）成为中华文化走向世界最迅速、最有效的途径。
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（）是中华民族精神的具体体现，我国传统文化中蕴涵着丰富的和合思想，形成了“和为贵”、“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“协和万邦”等崇尚和平的理念，培育了热爱和平、宽厚包容、不尚暴力的民族性格。
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之优而优，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴记亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中的（）。
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“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理与其他民族关系问题上的宽宏胸襟。联欧亚，开辟丝绸之路；通亚非，郑和七下西洋；历万难，玄奘印度取经；为传经，鉴真东渡扶桑。这些典型事例，表明中华民族（）
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2014年9月24日，在纪念孔子2565周年诞辰国际学术研讨会上，国家主席习近平发表了重要讲话，他指出“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”等和平思想依然是中国处理国际关系的基本理念。这表明（）
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在构建和谐社会的今天，实现“教育机会均等”已经成为教育改革追求的重要价值取向。2000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了（）
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的宋仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中的什么精神？
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两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”看来，孔子的观点仍有其合理性和严谨性。该观点（）。
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中华民族崇尚亲邦善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在我国外交政策的阐释中，最能体现“黄金法则”的是（）。
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己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“兼相爱，交相利”、“亲仁善邻，国之宝也”等思想，体现了中国传统伦理思想中()（2.0分）
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“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理与其他民族关系问题上的宽宏胸襟。联欧亚，开辟丝绸之路；通亚非，郑和七下西洋；历万难，玄奘印度取经；为传经，鉴真东渡扶桑……这些典型事例，表明中华民族（ ）。
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两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求。以下与“夙夜在公”反映的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的道德传统不一致的是( )
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“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“协和万邦”等崇尚和平的理念，培育了热爱和平、宽厚包容、不尚暴力的民族性格。
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28、两千多年前，中原民族和边疆少数民族的关系特点有哪些？
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中华民族崇尚亲仁善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。该“黄金法则”最能体现我国( )。
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“亲仁善邻，国之宝也。”既体现了中华民族爱好和平的悠久传统，也说明了地缘政治中与邻国友好相处的重要意义。这句话出自（)。
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中国人在对外关系中，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系，反映的是中华民族优良道德传统（）
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两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。在这里，“和而不同”体现着（）
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两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是（）
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