古代的士农工商四个阶层都有“礼”的约束
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（）最早将中国社会的庶民阶层划分为四个职业等级，即士农工商。
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现代教育观念是：每个人、每个阶层都有（）。
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以下哪位诗人（）在古代的士大夫精神转型方面具有代表性的意义。
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孙中山领导推翻满清统治，赢得了秘密会社、下层阶级和海外华侨的支持，但却没有得到士大夫阶层的拥护，他们普遍地追随着康有为和梁启超。但1900年后，越来越多的士人也加入了孙中山的事业。促成这一变化的主要原因是（）
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对于士农工商四个阶层，成文的礼仅仅约束士和商。
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礼主要是（）力量来约束和影响人。
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泰国人所行的合十礼都有哪些规格？
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《全球通史》的作者曾写道：“历朝政府垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配，如武器、纺织品、陶器、皮革制品、服装、盐铁和酒等。这些限制剥夺了中国古代商人成为无约束的企业家的机会，使经济失去了自由发展的可能性；同时也助长了官员的腐化和堕落„„”这段材料可以用来研究中国①古代私营工商业发展缓慢的主要原因②重农抑商政策的表现及其影响③明清资本主义萌芽发展缓慢的原因④古代官营手工业的特征和影响（）
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现今使用的“礼”的内涵是古代的“礼”的狭义概念。
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现代的“礼”的意思和古代的“礼”概念是一样的。（）
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礼是从动机上进行约束。（）
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今天的“礼”的意思和古代的“礼”概念是一样的，这种说法正确吗？
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受孔子的影响，清朝的士大夫不愿参加工商实业活动，珍格格社会也有鄙视商人的风气
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古代的士大夫阶层是科技发明的主力军
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士人阶层就是官僚阶层，在中国古代社会中具有较大的特殊性。
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孔子认为,礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。()
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对于士农工商四个阶层，成文的礼仅仅约束士和商。（）
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孔子认为，礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。（）
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日本的武士阶层就相当于中国的士。
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唐代《开元礼》的制订标志中国古代五礼制度的成熟。
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“礼”对人有规则约束性。（）
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中国古代的“礼”和“仪”，实际是两个不同的概念，“礼”是“仪”的标准，“仪”是“礼”的具体表现形式。
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阅读下列材料,回答问题。 材料一 礼崩乐坏的社会大裂变,将原来属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为民、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 16世纪以后,人类文
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“公元前一世纪&8222;&8222;为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’‘直言极谏’人士，政府中非贵族血统的官员群遂逐渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是（）