罗尔斯为什么要给正义原则的选择者们设定“原初状态”？（）
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在罗尔斯的原初情景设定中，无知之幕下的人们不是对善观念做出选择，而是要选择正义原则。
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罗尔斯假设自由的和具有理性的个人处于平等的“原始状态”中，在“无知之幕”背后达成原始协议而选择正义原则，其选择的必是（）
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罗尔斯为证明正义原则的正义性而提出的“公正原则得到人人一致同意”是指在什么社会状态下的“人人一致同意”？（）
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原初状态应该被理解为一种用来达到某种确定的正义观的（）状态。
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在确立作为公平的正义观时，一个主要的任务是考察在原初状态中人们将会选择（）。
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在罗尔斯的正义论中规定，选择正义原则的“代表人”的特殊的道德能力包括：（）
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从“原初状态”和“无知之幕”这两个概念出发，推导出两个正义原则的是海德格尔。（）
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作为公平的正义中，平等的原初状态相应于传统的社会契约理论中的（）。
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罗尔斯在《正义论》中的论述是基于一些理想化的设定，其中之一就是在良序社会中进行探讨。
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原初状态中人们的状况反映了某些限制条件，他们可以选择的对象和他们对环境的知识都受到约束，我们把这些约束称作（）的形式约束，因为它们不仅对正义原则的选择，而且对所有伦理原则的选择有效。
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罗尔斯认为，原初地位下，对正义原则的选择和解释都要基于道德发展的一般事实。
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为建立一种完全的（），在原初状态中的各方不仅要按一定的次序选择一种正义观，也要按一定的次序选择那些其主要概念都属于正当范畴的原则。
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罗尔斯的两个正义原则是理性人自主选择的，因为选择超越了个体的偶然性和主观性，因此两个正义原则是（）。
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罗尔斯为正义原则的选择者设定了“原初状态”，包括：（）
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罗尔斯认为，服从于交易原则的具体问题与正义原则无关。
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我们需要我所称的（）来解释人们对于基本善的合理偏爱，需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。
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罗尔斯认为，为了选择公正导向的行政伦理原则，必须赋予选择正义原则的“代表者”以特殊的道德能力，即（）。
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罗尔斯认为，正义是社会制度的首页价值，其他社会价值都离不开正义原则和其支撑的正义制度。
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罗尔斯为证明正义原则的正义性而提出的“公正原则得到人人一致同意”是指在什么社会状态下的“人人一致同意”？
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罗尔斯在《正义论》中的论述是基于一些理想化的设定，其中之一就是在良序社会中进行探讨。（）
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罗尔斯认为原初情景下选择正义原则的客观条件是（）。
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罗尔斯认为，原初地位下，对正义原则的选择和解释都要基于道德发展的一般事实。 （）
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罗尔斯的两个正义原则是理性人自主选择的，因为选择超越了个体的偶然性和主观性，因此两个正义原则是 （）。