今日中国之大学，其价值趋向与基本路径，乃舶来品的University，而非古已有之的太学。因而，尽管教育史家喜欢谈论“四千年的中国大学教育”，古今中外“大学”之巨大差异，依然使得二者很难__________ 。这其实正是中国大学教育的困境所在：成功地__________了西洋的教育制度，却谈不上很好地继承中国人古老的“大学之道”。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
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电视节目《中国达人秀》，将镜头定格在平凡小人物身上，以现实的深度与情感的浓度穿透人性，以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了“舶来品”的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们（）①借鉴外来文化要坚持以我为主，为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
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电视节目《中国达人秀》将镜头定格在平凡小人物身上，以现实的深度与情感的浓度穿透人性，以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了“舶来品”的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们（）①借鉴外来文化要坚持以我为主、为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
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科研不端是一个老问题，也是一个全球性的问题。近几年来，韩国首尔大学教授黄禹锡干细胞造假、日本东京大学教授多比良基因研究造假等一系列造假事件纷纷。当前。我国正处于剧烈的经济社会转变之中，科研不端之势也呈上升之势。中国科协进行的一项调查表明，近三成科技工作者认为其周围存在严重的学术不端行为，其中尤以抄袭和剽窃他人成果、伪造数据或弄虚作假、技术成果交易中夸大技术价值或隐瞒技术风险三种行为最为普遍。像“汉芯一号”这样的造假事件，已经不仅仅是学术不端行为了。高校教师严谨治学、科学育人的基本道德要求是（）。
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建立中国现代大学制度，其基本特征是（）。
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结构，乃各类文本之基本要求
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宋楚瑜说：“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。”连战说：“我们是一家人。”这表明“台湾乃中国之台湾，民族乃中国之民族，土地乃中国之土地”。因此我们“共同的大事”是①求和平、求稳定、求发展②两岸和解③反对台独（）
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在中国，整个社会的价值趋向长期处于以数量扩展为主。
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孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其共同目的是（）
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著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独夫专制之黑暗所笼罩者。其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是（）
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今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470公里，南北长约450公里，总面积达（）万平方公里。
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王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是（）①人唯知所贵，然后知所耻。（陆九渊）②德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。（王符）③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。（管子）④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（孔子）
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今日之（），是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470公里，南北长约450公里，总面积达8.2万平方公里。
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今日中国的信息发展迅速，各国交流日益广泛，“90后”这一群体相对年轻，对新事物的接受能力较强，在审美观和价值观方面也与前人有很大不同。
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潘序伦先生被称作中国现代会计学之父，他曾说过：“立信，乃会计之本。”
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宋楚瑜说：“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。”连战也说：“我们是一家人。”这表明“台湾乃中国之台湾，民族乃中国之民族，土地乃中国之土地。”因此我们“共同的大事”是（）①求和平、求稳定、求发展②两岸和解③中国人要重新振作起来④反对台独
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国民党中央通讯社在《中共中央为公布国共合作宣言》中明确表示：“孙中山先生的三民主义为今日中国之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗。”随后，蒋介石在其发表的事实上承认中国共产党合法地位的讲话中也明确宣布：“余以为吾人革命所争者，不在个人之义气与私见，而为三民主义之实现。”由此可见（）。
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下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是（）。 ①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮” ②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改” ③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
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民国时期，皖南徽州地区“书报之传递不易也，而新闻绝少„„货物之输运不便也，出者停滞，入者价贵”。江南铁路通车后，“一般民众往日之穿土布者，今日多改为洋布：往日之用自制器具者，今日多改为舶来品„„徽州，已变成了都市，徽州人一向守旧的思想，也因而起了划时代的变化。”上述材料说明铁路使徽州①商品运输成本提高②市场上洋货流行③思想观念逐步解放④生活习惯日趋文明（）
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在中国,以数量扩展为主是整个社会的长期价值趋向。()
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在中国,整个社会的价值趋向长期处于以数量扩展为主。()
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民国时期，皖南徽州地区“书报之传递不易也，而新闻绝少&8222;&8222;货物之输运不便也，出者停滞，入者价贵”。江南铁路通车后，“一般民众往日之穿土布者，今日多改为洋布：往日之用自制器具者，今日多改为舶来品&8222;&8222;徽州，已变成了都市，徽州人一向守旧的思想，也因而起了划时代的变化。”上述材料说明铁路使徽州①商品运输成本提高②市场上洋货流行③思想观念逐步解放④生活习惯日趋文
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“欲救今日之中国，莫急于以新学说变其思想”主张出自（)。
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43、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 这反映了隐者与孔子人生价值趋向的不同。
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电视节目《中国达人秀》将镜头定格在平凡小人物身上，以现实的深度与情感的浓度穿透人性，以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了舶来品的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们（）①借鉴外来文化要坚持以我为主、为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
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