有一首名为“走进新时代”的歌曲，歌词唱道：“我们唱着东方红，当家作主站起来！……”，中国人民“当家作主站起来”的最重要标志是（）。（2.0分）
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歌曲《小燕子》作于1957年，是电影《护士日记》中的一首插曲，歌曲第二段的歌词为：“小燕子，告诉你，今年这里更美丽，我们盖起了大工厂，装上了新机器，欢迎你，长期住在这里！”这段歌词告诉我们，歌曲的创作背景是（）
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赵某创作了一首英文歌曲，张某将该歌词翻译成了中文，李某演唱该中文歌曲时应当（）
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“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；„„。”歌词中赞扬的领导中国人民“当家作主站起来”和“改革开放富起来”的领袖分别是（）。
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歌曲具有时代特征。以下歌词反映的历史时期按顺序排列正确的是（） ①解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢 ②学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党 ③大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到了 ④我们唱着东方红，当家做主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来 ⑤我的家在东北松花江上九一八，九一八，从那个悲惨的时候
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由郑律成作曲的一首歌这样唱道：“我们的从伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望。”这首歌是（）。
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歌曲《水晶》歌词：爱一个人有缤纷心情，下一句是什么？
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由郑律成作曲的一首歌这样唱道：“我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族期望。”这首歌是（）。
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有一首歌这样唱道：“羊（啦）肚子手巾（吆）三道道蓝，（咱们）见（啦）面（那）容易（哎呀）拉话话难。一个在那山上（吆）一个在（呀）沟，（咱们）拉不上（那）话儿（哎呀）招一招（吆）手。”这是（）地方民歌。
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歌词“我们唱着东方红，当家做主站起来，我们讲着春天的故事，改革开放富起来”来自歌曲（）
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由郑律成作曲的一首歌这样唱道：“我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望。”这首歌是（）。
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邓丽君有一首歌叫《芳草无情》，请问它的歌名和歌词出自哪位词人的哪首作品？
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歌曲《兰花草》的歌词来自于胡适的一首名叫（）的白话诗。
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甲创作了一首泰文歌曲，乙将该歌词翻译成了英文，丙演唱该英文歌曲时应当（）
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歌曲《走进新时代》唱道：“我们唱着东方红，当家作主站起来，我们唱着春天的故事，改革开放富起来……”中国人民“当家作主站起来”开始于（）
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有一首歌曲的歌词是“翠绿的草地上跑着白羊，羊群像珍珠洒在绿绒上，无边的草原是我们的故乡，白云青天是我们的篷帐……”。下列与这首歌曲属于同一民族的是（ ）。
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歌曲《父亲》，歌词首句是，“想想你的背影”，这是一首动词开始强起的歌曲。
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（ ）是艾薇儿·拉维尼一首朗朗上口的吉他弹奏歌曲 ，歌词内容描写的是一个“虚伪”的人。
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“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来……”歌词中赞扬的领导中国人民“ 当家作主站起来”和“ 改革开放富起来”的领袖人物分别是
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以下歌词所反映的历史事件，按时间先后顺序排列正确的...以下歌词所反映的历史事件，按时间先后顺序排列正确的一组是（ ） ①我们唱着东方红，当家作主站起来 ②学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党 ③有一位老人在中国的南海边画了一个圈 ④我们是毛主席的红卫兵①②④③①②③④②①④③④①②③
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这是一首单乐段歌曲，歌曲有几个乐句组成（）
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有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向心运动让常春藤缠绕”这一改动反映了（）。 ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
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土著歌曲按其功能可分为即神圣、世俗类，世俗歌曲的内容大都与部落中的重要事件和人物有关，（）的歌词有重要意义，在场所表演或歌词具有成年人表演。
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歌曲《国家》中唱道：“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。 一心装满国， 一手撑起家。 家是最小国，国是千万家。 在世界的国，在天地的家。 有了强的国，才有富的家。 ” 下列名言与歌词体现的哲理相一致的是：
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1、《桃花红杏花白》是一首反映男女爱情的歌曲。也是一首老百姓最喜爱的歌曲，它的歌词通俗易懂，采用（）的手法，借用了大量现实生活中常见的花草树木，使人常常置身于熟悉的环境中，给人情感的愉悦。
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- 某职业高中一年级的学生小刚是社会工作者小李的社区矫正服务对象。在一次面谈中，小刚说：“你问我为什么抢劫，其实，我以前一直是个好学生。小学四年级时我来到这里，我的爸爸妈妈忙着做生意养家，根据不管我，老师对我其实很好。我的朋友都爱去游戏厅，这儿的游戏厅只要给钱。什么都不管。家里不给钱，我才变成这样的。”小刚的话表明，影响小刚实施抢劫的主要社会环境要素有（）。
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